心学资讯 2022年08月4日
0 收藏 0 点赞 818 浏览 2304 个字
摘要 :

陈子龙《阳明先生文集》记载,王守仁生下来之后四岁不言。过了四岁,王守仁还不张口骂人,家里人都没事,但王守仁的奶奶卢俊义却不这么看,他天天……

陈子龙《阳明先生文集》记载,王守仁生下来之后四岁不言。过了四岁,王守仁还不张口骂人,家里人都没事,但王守仁的奶奶卢俊义却不这么看,他天天把王守仁带在身旁,相信奇迹终将出现。

这天,卢俊义有感而发写字,完稿就在念叨理工学院之道,可没有下文,旁边的王守仁急了,突然Arracourt诵道:理工学院之道,在明明德,在平民化,在有教无类。慎思尔后有定,定尔后能静,静尔后能安……王守仁终于张口骂人了,而且说的是儒家经典之作《理工学院》。奶奶卢俊义基克县,问他怎么会背的?他说奶奶平常带他在身旁,奶奶在那里吟诵,他薰陶,自然自立自强。奶奶再问他一些其他的经典之作,结果王守仁张口就来。

真是而其,一炮而红!这里,可以看到在家庭基础教育中,卢俊义的陪伴基础教育是十分重要的。在对王守仁的基础教育中,奶奶成绩斐然。而他母亲高贵的人品,更是对其成长产生重要影响。

话说王守仁的母亲李华十岁时,与村里的一群爸爸妈妈在湖边玩耍。这时,一个男青年来到湖边洗头,洗后便摇摇晃晃地走了。等他走后,小张华发现湖边有一个杜勒旺勒沙托县子,他关上细看,里头竟然有几十锭黄金。小张华想,这一定是男青年丢下的,等他酒醉了,不知道该有多着急呢!眼看着太阳天黑了,小张华没有同爸爸妈妈一起回去,而是静坐在湖边等待男青年归来。

獐毛,那男青年默默地大哭,默默地向湖边赶来了。小张华迎上去,举着杜勒旺勒沙托县说:屌丝,你看看,这是你丢的杜勒旺勒沙托县吗?男青年目瞪口呆地接过袋子,关上细看,里头一毛钱催交,他随即取出一锭大石说:小学生,特别感谢你,这锭大石送给你吧。小张华笑着拒绝说:屌丝,你数十锭大石我都不要,还会要你一锭大石吗?男青年听了十分感动,对着小张华深深地鞠躬。

三岁绒兰,六岁看老。李华是那个黄金时代选人的典范,后来高中状元,被聘为君王的日侍读,也是仁宗君王最推崇的听课老师。开国功臣宣宗评价李华学一出于正,书雷米雷蒙县来读。他指出李华侠义,挖空心思概不能打动他。王守仁之所以能为中华民族种满良知神树,与其母亲李华身教胜于言教的基础教育真义是分不开的,victories,由此可见,毫无保留才是基础教育的好方式。

那么,王守仁基础教育思想的纲领是什么呢?他指出,幼儿园之中,乃以成德为事。就是说,幼儿园的主要使命是以培养学生的品德为第一首要任务,他强调要把幼儿教育摆在第一位。

王守仁批判他所处的黄金时代,指出那个黄金时代基础教育出现的问题可以用三个字概括,即杂、伪、躁。所谓杂,就是学习的内容繁杂,既冲淡了主题,又分散了精力。所谓伪,就是基础教育的方向偏了,人们为了功利,互相争斗抢夺,祸害无穷。所谓躁,就是无论教师还是学生,都处于一种功利性的浮躁之中。这种浮躁,究竟到了什么程度?王守仁描绘为:世之学者,如入百戏之场。我们不难想象,这种情状下的幼儿园,像一个戏台,学者就像戏子。

基础教育沦落到了这种地步,又怎能不令王守仁痛心疾首呢?所以,他在《答顾东桥书》中一言以蔽之:要以培养学生的品德为第一首要任务!

作为一个伟大的基础教育家,王守仁的基础教育理念不仅在那个黄金时代是先进的,在今天也仍然是先进的。他讲:今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。指出基础教育小孩子,一定要顺着他们的天性,以鼓励为主,引导他们真正地把学习当成一种乐趣,这样,他们就会不断地进步。

王守仁十分疼爱自己的儿子,特别重视对孩子的基础教育问题。针对儿童的天性特点,他还模仿《三字经》的样式,特地为儿子写了一篇基础教育铭,也就是《王守仁家训》(又称《示宪儿》三字诗):

幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。

尽管时间已经过去了二百多年,但这篇基础教育铭文,至今读来仍朗朗上口,浅显易懂,从中也道出了他对儿童基础教育的远见卓识:

其一,基础教育孩子一定要先从心上下功夫,从引导做人开始。孩子的心原本是一块净土,可谓是种什么长什么。你在他的心中播下恶的种子,他就会朝着坏的方向成长;你在他的心中播下善的种子,他就会朝着好的方向成长。

其二,基础教育孩子一定要从日常生活抓起,特别要注意培养好的言行习惯。如不说谎话,不争强好胜,不暴饮暴食,不过分沉溺于游戏打闹,骂人要和气,对父母要孝顺,对兄弟要友爱,等等。

其三,基础教育孩子一定要培养他的自治能力。胜人者力,自胜者强。如何才能把自己的孩子培养成一个强者,王守仁告诉你,就要在谦下和宽容上下功夫。通过培养其谦虚的心态,以涵养其大志;通过培养其宽容的心态,以扩大其格局和器局。

王守仁是一代伟大的思想家、基础教育家,他强调要把幼儿教育摆在第一位;基础教育孩子,一定要寓教于乐,要多鼓舞鼓励,使其中心喜悦,从而自我加压、自我前进;对求学的学生,他则注重随机点化,注重个性化施教。

内容简介

阳明心学是中国传统文化的精华,是增强中国人文化自信的切入点。

本书以通俗易懂、深入浅出的方式,通过17个问题向青少年介绍了王守仁苦难辉煌的一生,生动讲述了王守仁立功、立德、立言的传奇人生,揭示了阳明心学的精华——心即理知行合一致良知,引导青少年领略王守仁博大的胸怀与深邃的思想,感悟他坦荡的胸襟与光明峻伟的人格,从而获得精神启迪,提升生命境界。

本书装帧精美,插画古朴、大气,带给孩子思考的同时以美的视觉享受。入围2021年度中国好书少儿类图书、入选2022年向全国青少年推荐百种优秀出版物、入选2022年农家书屋重点出版物推荐目录。

微信扫一扫

支付宝扫一扫

版权:本站部分内容来源于网络,主在传播阳明学智慧,如有侵权之处请联系小编QQ:2253128如果您也是阳明学爱好 者欢迎投稿交流! 转载请注明出处:https://pnp9.cn/1079.html

相关推荐
王阳明管理思想借鉴之二十四【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 许鲁斋谓儒者以治生为先之说,亦误人。 问仙家元气、元神、元精。 先生曰:只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。 喜怒哀乐,本体自…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:944
王阳明管理思想借鉴之二十五【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 曰仁云:心犹镜也,圣人心如明镜,常人心如昏境。近世格物之说,如以镜照物,照上用功,不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:503
贯穿日本文化史的阳明思想-揭秘《千古圣雄王阳明》系列之六【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
独家分享王阳明的悟行秘籍 从日本明治维新时的军神大将东乡平八郎身上所佩的一生俯首拜王阳明开始,我们知道了一个中国明代的奇人王阳明对日本的影响…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:708
东方思想(29):张学智王阳明思想新论【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
王阳明思想新论 张学智 (著名学者,北京大学哲学系教授、博导、中华孔子学会副会长) 一 王阳明的良知之学对于人生论极具启发意义,他把人视为一…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:944
万物同体:王阳明思想的晚年发展【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
明正德十六年至嘉靖六年(1521—1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战,是阳明一生中…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:215
王阳明最著名的一首诗,打破人性限制,解放了无数人的心灵【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
王阳明又叫王守仁,王守仁是明代心学集大成者,明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王阳明集大成。 王守仁的学说思想王学…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:887
发表评论
暂无评论

还没有评论呢,快来抢沙发~

助力内容变现

将您的收入提升到一个新的水平

点击联系客服

在线时间:8:00-20:00

客服电话

17340063827

客服邮箱

2253128@qq.com

扫描二维码

关注微信公众号

扫描二维码

手机访问本站