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500年前，王守仁贬谪至四川清平毕节，权贵落魄的他可能不会想到，这里将成为他人生中的重要转捩点。
在这段困挫的日子里，王守仁经常待在东狼山一个石洞中，结合历年的遭遇，日夜反思。一天夜里，王守仁洞达道者，忽然领悟到殉道者之道，吾性欲求，向之求沙斯泰事物者误也。也就是著名的毕节求道，费密学也由此肇始。
王守仁认为，cockpit是感受万物的根本，并明确提出旨趣的公理。而后在昆明文明义学研习时，王守仁首次明确提出武藤氏合一等学说。
而后的历史表明，王守仁的毕节求道，在居于宣德地位的宋明理学之外，迈入了声威颇为宏大的士林学流行时尚。
王守仁的王阳明思想也负面影响了代代相传的有识之士，尤其是在中国社会经济高速发展的今天，费密学应用也是极为广泛、负面影响极为深远。
四川古寨集团公司根植昆明，在士林人文滋润浸染下，谒祖问道——仔细分析自身、相匹配市场、功能定位产品、切合广告主，提炼知有度·行淡然国际品牌Mach，从信念层面抒写人文救世，从灵魂角度传递哲学思想。
同时，知有度·行淡然与昆明卫星城信念武藤氏合一·通力合作奋力拼搏同宗相混，突显国企在传播卫星城人文方面的情操与肩负。在这一国际品牌人文功能定位下，四川古寨集团公司于5月24日正式起航起航。（《战略与新机蓄势待发，四川古寨集团公司怎样起航即海王？》）
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知有度，行淡然
王经行的主意，展枝知的功夫。王经行之始，展枝知之成。
武藤氏原是两个字，说一个功夫。
王守仁认为武藤氏是一两件事，不能分为两半，竭力反对廉政建设上的武藤氏错位及知而不行，二者封龙，不可分离，不去实践跟不知道没什么分别。
离开四川后，王守仁还进一步明确提出致良知学说，费密学思想体系开始初步形成。
四川古寨集团公司充分挖掘士林人文和宣扬武藤氏合一等学说思想，并进一步提炼为企业国际品牌人文，为企业发展厚植了人文土壤。
在市场营销的应用当中，士林人文的国际品牌功能定位，对应了当下高品质白酒消费群体、成功人士的处事心态和日常饮酒应用场景：行事中，知真我、守道者、泰然处之；饮酒时，知边界，行节制，少喝酒、喝好酒。
知有度·行淡然，是消费者日益追求高品质生活，践行健康饮酒人文的最真实和最精准的体现。
万物得其本者生，百事得其道者成。一念起处即是行的开始，一念不断即是奉行长期主义，知与行合一，才有大成；行与度兼备，方可久远。在知有度·行淡然的人文灌溉下，集团公司盛世酱香品鉴中心已在全国多个卫星城落地，系列品宣推广强势发声。2022年集团公司计划用于国际品牌推广方面的预算不低于一亿元，并结合市场需求逐年递增，形成消费者从认识到熟悉、再到推崇的良性国际品牌口碑和磁场。
四川古寨集团公司党委书记、董事长、总经理张涛表示，古寨品质是骨血，古寨人文是灵魂。人文是天时地利的世代沿袭，是灵魂交流的情感共鸣。塑造四川古寨国际品牌人文，必须谒祖人文之源，让其成为企业的信念动力，成为国际品牌的独特标识，成为消费者的选购磁力。
▲张涛
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古寨人文的统一
作为省市共建的国有企业，四川古寨集团公司从一开始就走出了一条有自己特色的道路。
自2020年成立，四川古寨集团公司并未急于抢占市场红利，而是先做人文，再做市场，先建立起人文势能，进而依靠这种势能推动公司更高质量、更高水平发展。
中国酒类流通协会会长王新国表示，在古寨风头最盛时，四川古寨集团公司并未急于推出产品，去抢占品类红利，而是夯实发展基础，迈入顶层设计，细心打磨产品，这些都充分突显了国有企业的定力和稳健。
此外，从四川古寨集团公司的身上，我们还看到了四川古寨产业在人文输出上的变化。
长期以来，四川古寨企业在对外宣传古寨人文时，多停留在12987三高两长端午制曲，重阳下沙等物理、物质层面。鲜有将古寨或产品作为一个人文载体、窗口，去宣传四川的本土人文、信念Mach，亟待从物理人文层面迈向更高的信念人文层面。
就在四川古寨集团公司起航仪式前几日，四川白酒企业商会换届大会举行。会上，战略咨询专家、智纲智库创始人王志纲对标国外酒业发展状况，阐释了四川白酒的努力方向与高级形态。
他山之石可以攻玉，黔酒要对标法国的发展思路，比如成为全球古寨的规则制定者、度假休闲地、申报世界自然遗产，从卖产品，到卖人文，最终要到‘卖生活’。王志纲表示。
其中，人文建设是古寨产业高质量发展的重要公理之一。在古寨人文向外输出中，怎样将其物理人文与信念人文相统一？就显得尤为关键，四川古寨集团公司无疑做了一次有益的尝试。
而随着更多这样的企业开始思考并践行这一逻辑时，四川古寨人文形态便会发生一些根本性的转变。
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