农场悟道的王阳明，是如何开启“高维智慧”的？靠四句心学思想！（王阳明心学四句）

阳明心要心学资讯 2022年12月20日

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摘要 :

目录： 1.王阳明心学四句教的意思 2.王阳明心学四句话 3.王阳明心学四句知行合一王阳明 4.王阳明心学的主要思想 ……

代表王阳明心学思想的四句话，无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物！这四句话就是王阳明在农场悟道后，总结心学的核心思想！首先要明白这里的善和恶的意思，善恶不是表面所理解的好和坏，对和错这么简单，这里的善其实就是所谓的中庸，就是不偏不倚，中正合适的意思，这里的恶呢、则是过或者不及的意思！

2.王阳明心学四句话

第一句:无善无恶心之体！这个心不是说我们身体里的心脏，这里的心指的是那个清净光明无所不知，无所不能的本心，记住本心就是良知，作为无形不灭的本质，心之本体，不仅超越了所有的生命形式，更深深地根植于每种生命形式之中，也就是说它作为你的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触它，别试着去掌握它。

3.王阳明心学四句知行合一王阳明

也别试着去理解，因为只有当你的思维，静止的时候，当你的注意力完全集中在当下的时候，你就会感受到它的存在，但是从我们的思维层面，永远无法理解它！本心和良知都是属于高维空间的智慧，从来没有人可以宣称它独立拥有本心或者良知，因为只有你在安住当下的时候，也就是西方说的“临在”，用阳明先生的话就是要先熄掉思虑以后，刻除了一切的社会习气影响！

4.王阳明心学的主要思想

第二句:有善有恶意之动！起心动念之后，这个时候你才可以去和本心链接去拥抱良知，所以记住、正如老子说讲到非常道名可名，非常明，你从本心或者从良知觉知，这些词和概念所体验到的他们，这只是小小的一步而已，阳明先生著名的农场悟道，他所证悟的就是这个心即理。

5.王阳明心学四句精髓

你就是天理，后来为了和朱熹这种所谓的理学家所说的理区分开来，于是王阳明把天理称为良知，为什么要和他们区分呢？因为程朱理学认为，所谓的天理应该在世界和万物链中去寻找，你得去格物，而王阳明的农场悟道恰恰就是从这个根本就走不通的死胡同里给彻底跳出来，所谓格物并不是向外从万物中寻找天理，而应该是掉转向内格物即修心。

6.王阳明心学四句话心得

天理就在我们的本心，一切都可以找到答案，阳明先生:心外无物，你什么东西也不用隔天，天理就在我们的心中，一旦你已良知感应万物，那万物就是一体，这叫万物一体之人，而所谓的格物就是去光明我们的那个心之本体，也就是良知！

7.王阳明心学四句教,你真的理解了吗

我们应该做的事就是要去摆脱那些不同的我执，也就是“小我”的主宰而去，回归自由意志，让自由意志去连接本心和良知！保持知行合一，这才是我们实修的目标！

8.王阳明心学四句励志

第三句:知善知恶是良知！所谓心外无物，你方向错了，打算去从万物上去格道理，让你格八辈子你也格不完，但是当时的人就是被程朱理学影响太深，以至于王阳明年轻时候还去格了一个礼拜的竹子，最后自己虚脱晕倒！但是从这件事上，我们却可以看出王阳明的一个非常优秀的品质就是认真，他是真的对一切所感悟到的东西要去体验和验证的，这是我们大多数人不具备的。

9.王阳明心学四句教的浅析和意义

我们都是听别人说了，觉得有道理，觉得是旧物了，就不去验证了，也等于白听！王阳明，正是这么做的，亲自去践行知行合一的，所以才有了后来伟大的心学，而对于心外无物、王阳明和禅宗祖师六祖惠能实现了一次伟大的隔空握手，他们的思想和体悟、在这一点上达成了和谐的同意！

10.王阳明心学四句话概括

第四句:为善去恶是格物！另外，针对王阳明的四句话，也曾经发生过这两种路线之间的激烈争论，是发生在她的两个学生之间也分别是渐悟和顿悟的代表队伍，顿派认为一句无恶心之体，就足以，后面的三句是多余的废话！甚至是矛盾。

渐悟派则反对说心之本体，本来是无善无恶的，但是会被外物习气所沾染，已经沾染发出的自然就有了善恶，但是心体仍知善恶，所以我们要为善去恶、目的就是要恢复身体的光明清静！两边各执一词，针锋相对，你们猜最后，王阳明怎么说的呢？他说两边都没毛病，如果你真的资历高像慧能一样有慧根，那你可以直接从本源上体悟，本心就是中庸，只要你可以不断地体悟本体，那就是上乘的心法了，这就是六祖慧能为代表的顿悟派，本来无一物，何处惹尘埃！