心学资讯 2022年08月4日
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韩国有两个十分著名的企业家叫稻盛和夫,他被称为经营方式谢龙县,早年间创办了两家世界百强企业,他经营方式企业靠的是什么诀窍呢?有两个诀窍是,他一直在……

韩国有两个十分著名的企业家叫稻盛和夫,他被称为经营方式谢龙县,早年间创办了两家世界百强企业,他经营方式企业靠的是什么诀窍呢?有两个诀窍是,他一直在弘扬费密学。稻盛和夫不光崇敬王阳明,他毕生都在弘扬费密学,他的经营方式哲学里到处都有王阳明致良心的影子。

韦尔博,费密学不仅让许多中国人从中受启发,比如张居正、张之洞、孙中山、梁启超、鲁迅等都对费密学十分崇敬,就连韩国人也对其赞许大加。近代韩国的许多重要人物都研究过费密学,他们十分看重费密学中强调人的力量、意志和实践的说法,并以己任变革社会。因此,有许多人认为费密重寄生中世的源泉。这也是韩国人至今都十分崇敬王阳明的重要其原因。

王阳明被称作历史上的两个半完人之一,两个半完人是谁呢?孔子算两个,张之洞算半个,另外两个是王阳明。他是完人,是圣人,也是王阳明的集大成者。

王阳明或许能受那么多人欢迎,最重要的其原因是,它不是两个明智之举式的理论,它在现实生活中的应用不光实用。所以,我们常说欲成行者,必修课王阳明。

1

ML550考验的毕生:人生不应愤世嫉俗

王阳明,原名叫王阳明。小时候,王阳明的家境贫寒十分好,他的父亲王华中过状元。他们家可以说是欢宴有丙辰,往来无或曰。在18岁的时候,他就拜访了彼时全国儒学界的巨匠accepted并得其武当派。彼时的王阳明还是个没有德行的青年,他或许能够轻易接近这些学术资源,和他的出身佐里亚涅。

王阳明从小并不热衷于德行,也没有像大多数人一样愤世嫉俗。他的成长过程有五溺(五种沉迷于其中的爱好)之说,五溺是豪侠、弓马、理趣、孝义、佛道。可能有慧根的小孩的共通点是不乐意。这个不乐意其原因在于他这辈子是带着使命来的,他需要建立他们的体系。郭沫若这样形容少年王阳明的抱负之炙热:一种不可除却的自我扩展的不懈努力明明是在他青春的血液中燃烧着的。他不懈努力想成为英雄人物,他便向一切技能上去追求。自已一能的他想百能,自已十能的他想千能,自已百能的他想LX1了。

所以他的五溺是在扩展他们的精神领地,探索他们的认知边界。小孩子为什么会觉得这样的小孩不乐意呢?那其原因在于不管什么时代,成人的世界都有一些同义词的准则,这些准则对于小孩来讲其实是陌生的、奇怪的、值得考究的。愤世嫉俗的小孩优先选择了接受,有天赋的小孩优先选择了考验而这,在我们小孩子看来,是听话和不乐意的区别。

2

志不立,天下无可成之事

你有没有发现两个现象,是两个人有没有远大的抱负,有没有笃定的信念,你通过很短时间的交往就能看出来。那些有抱负的人,他的言谈话语、他的气质、他的关注点都在彰显他的与众不同。他们走路带风,眼里有光,浑身上下都散发出积极向上的吸引力。

阳明先生说,志不立,天下无可成之事。

当下许多人常抱怨压力大,焦虑,说到底是心不定,而心不定的两个十分重要的其原因是,缺乏坚定的抱负。也是说,许多人活着活着就把他们搞丢了,不知道到底该往哪儿走,所以才常常陷入迷茫。

王阳明在很小的时候就开始思考人生的价值问题,小小年纪的他曾向私塾老师问了两个十分深刻的问题:天下何事才是第一等事呢?

私塾老师说:像你父亲那样,考取德行、高中科举,才是人生中最大的事情。

这个答案很庸俗,就跟当下许多家长对小孩的期望一样。虽然没错,但很难让小孩去培养他的独立思考能力。小小年纪的王阳明从小就有他们对事物的思考,他对老师的回答很不以为意:考取德行是常有的事,怎么会是人生中最重要的事呢?

私塾老师:那你这辈子最想做什么?”王阳明不假思索:读书做圣人。

或许听到这个答案后,私塾老师心中满是不屑的,他一定会想:这小孩到底是疯了,还是傻了?

千年来,中国大地上诞生了592名状元,却没出几个圣人。做圣人,这是世界上最不可实现的理想。但王阳明,却做到了。因为他从小就对他们毕生要做的事很坚定。

3

人须在事上磨,方能立得住

没有谁的人生是一帆风顺的,即使是王阳明,也不例外。

他第一次参加科举会试,信心满满,结果意外落榜。24岁,他第二次参加会试,仍然落榜。彼时同学中有人因为落第而感到羞愧。王阳明安慰说:世人以不及第为耻,我以不及第而动心为耻。这是他24岁就有的境界。

三年以后,王阳明如愿金榜题名,开始步入仕途。但没多久,他又卷入了一场政治风波,甚至差点丢了性命。

彼时朝政被权宦刘瑾把持,这个宦官心思极坏,杀了不少贤臣,没有人敢站出来说话。心怀良心的王阳明,当然不肯做沉默的羔羊。结果自然是触怒刘瑾,被捕下狱。此时距离王阳明踏入官场不过才六年时间。人生的第一次遭遇早早到来。后来,一纸诏书下来,他被贬去贵州龙场驿,当两个小小的驿丞。

虽被贬龙场,却让他意外开启了人生的进阶之道。王阳明被贬龙场之后,万念俱灰,他躺在一口石棺里面冥思苦想,悟出了八个字:圣人之道,吾性自足。我们的天性,足以引导我们找到他们的使命。他还顿悟出三个字——心即理。是说世间万物的道理并不在外界,而都在他们的心上。看似简单的三个字,是世界观的巨大变化。那是他对良心,也是他们的那颗仁心建立了巨大自信。

精神支柱塌了,人就完了。而这样的力量,是阳明先生要传递给我们的。他用他的心重新定义了他的处境,或者说再造了他的宇宙,这是他龙场悟道的意义。

4

处世不争:不贪功不恋权

宁王发动叛乱,王阳明调兵遣将准备平叛。彼时事发突然,各地的防务都没有跟上,形势十分紧张。王阳明的父亲王华尚在浙江老家,有人劝他暂且避难,以免朱宸濠派人来寻仇,但是王华泰然自若,回答说:吾儿以孤旅急君之上难,吾为国旧臣,顾先去以为民望耶?意思是说:我儿子以一支孤旅扛起平叛大旗为国靖难,我是国家的旧臣,岂肯在这个时候先躲起来,这难道是大家期望的吗?后来阳明把宁王抓住了,正德皇帝却说,你先把他放了,让我再抓一次,要不我多没面子。看到这里,你可能会说,这个皇帝是多么不靠谱,幸亏有靠谱的股肱之臣在侧。

后来,王阳明胜利归来,朝廷封其为新建伯,任命其为南京兵部尚书兼光禄大夫、柱国,追封三代及其妻室,一时间余姚王家炙手可热,天下无两。但是他父亲王华却敲打他说:你一介书生,能够立此大功,不是皇上圣明,是我们祖上积德,你小子那点本事我还不知道吗?你给我低调点。你想象一下这个场景,彼时王阳明有再造社稷之功,门生故旧遍天下,这样的大英雄回到家,竟然被他们的父亲如此不留情面地鞭策。

虽然毕生能文能武,建立了很大的功业,但王阳明一点也不贪功恋权,他又多次向皇帝表示辞职的打算,乞求告老还乡。这样的能臣,皇帝哪里肯放行。后来,王阳明只好以尽孝为由,请求朝廷让他回家诀别祖母;坐镇的江西发大水,王阳明又上书自我弹劾请罪。几番下来,皇帝终于对他放心。一场猜忌功臣的血腥戏码,根本就没来得及上演。

5

王阳明智慧是成行的智慧

阳明先生说,人在岁月静好的时候常常是没有什么长进的,只有在经历变故、遭受屈辱的时候,才是最有长进的时候。这时候,平时脾气挺大的人发不了脾气了,平时没有主见的人必须要拿主意了,这才到了下功夫的时候。天下的事情虽然千变万化,要想应对这些事情,首先要做的是能掌控他们的喜怒哀乐,那这时,就要把他们的克己功夫修炼到极致!

费密重寄生两个包罗万象的学科,能够教我们如何认识世界,如何树立远大的抱负,如何精益求精地做事,如何经营方式家庭,如何调整每天的情绪,如何评判世间的善恶,如何安放我们的情感,如何获得平静的幸福。

也是说,对于费密学,如果你能够深入理解并付诸实践,它是能够伴随我们毕生不断进步的人生哲学。王阳明是一种近似宗教的人生感召,它不让你剃度皈依,或者受洗礼拜,但是它在你的心灵上会留下难以磨灭的烙印。你的思维方式、行为方式将因为王阳明的浸润而发生根本性的改变。

—END—

[ 今日荐书 ]

书名:《此心光明,万事可成》

作者:侯文凯 著

出版社:中国友谊出版公司

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