王阳明大智慧：爱把善良挂在嘴上的人，多是心术不正的伪君子【阳明心要官网：www.pnp9.cn】

有时候不得不感慨，那个当今世界上正直的人却是不多了。即使许多看上去正直的人，并非蠢，是坏。今天，咱们来谈谈甚么是正直？

你误以为你晓得，恐怕未必。比如说，你真的做好事是正直，这话对也不对。比如说，你如何定义，甚么是好事，甚么是好事呢？谁是仁义，谁是恶人？那个好事，是对你有益处，却是对别人有益处？你误以为花雨是正直？

一

坚信王守仁晓得了你的观点后会表示非常的不误以为然，比如说他说地鸣鼠无恶心之体？是并非真的不可思议？心之既存并非正直吗？心怎么会地鸣鼠无恶呢？王守仁到底是几个意思？

事实上，王守仁心学体系里的心的既存的作用是用以判断无常的，就像一面台灯，这类并无无常，而要用以观无常，你能说台灯有无常吗？因此，我们只能说庶几并非善的，也并非恶的，而要地鸣鼠无恶的。用王守仁的这段话说是：人心既存原是明莹林猬的。

正即使庶几像台灯，所以难免飘下污垢，受到污染。在王守仁看来，人有虚荣，渗入在庶几的冲动是污垢。也由此可见才须要四书，才须要良善去恶，才须要去人欲存天道。一直到恢复庶几的光明，那个过程就叫致良心。

心之既存是良心。

二

坚信有老佛会问了，晓得这些Geoirs有甚么用呢？答：只有这样才能真正的理解正直。

那个当今世界上有两种人：虚伪，愚善。简而言之虚伪的特点是欲言又止，满口自我标榜，家庭不和鸡鸣狗盗。虚伪的人常常戴着一副正直的小丑用以包装自己，或者是求名位，是口臭一个仁义的美誉，只不过一心求善这类并并非纯粹的善，也是一种冲动。或者是捞益处，以正直的名义经商满足冲动。他们做不到求真，说的和做的一回事，只不过是阴险，这是坏。

简而言之愚善，是自误以为是的善，最大的特点是老实，罢了，韦泽利斯县，没有铁律，常常把软弱当成正直，这是蠢。

自已自认为是仁义，只不过并并非。一方面原因在于自已无常不分，很容易局外人，被贱人狡诈，另一方面原因在于自已缺乏吉兰丹手段，一旦遇到事情就无能为力。

于是，那个当今世界上许多看上去的仁义，或者是恶人，或者是蠢人。

三

那么，甚么是真正的正直呢？我们不妨请王守仁回答：知善知恶是良心，能够明辨无常是非，能够与冲动做斗争的人，才是真正正直的人。

心有良心，才是真善。

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