如何理解曾国藩“灵明无著，物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋，是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣。”？（物来顺应）

1.物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋是什么意思

语出《曾国藩文集·处世金针·修身之要》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也一有着，则私也灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋是之谓虚而已矣，是之谓诚而已矣，以此读《无妄》《咸》《。

2.物来顺应是什么意思

中孚》三卦盖扞格者鲜矣”－－读书录：《周易·中孚》 是曾文正公读《周易》有感意思是，活在当下，真正的活在当下 做事情的时候专注于事情本身，不为未来的不确定性所忧虑，也不沉浸在过去的痛苦里，亦不被时下的外界环境所牵绊，按照当下自己的意志去做自己应该做的事，就足够了。

3.物来顺应未来不迎

当你真正理解了的时候，你会发现先贤们在各个地方都在说这个道理什么“不以物喜不以己悲”，什么“宇宙即吾心，吾心即宇宙”，什么“从心所欲不越矩”，都是在说不被外界所困扰，各种外界情况还看到一个关于活在当下的小故事，算是寓言吧：。

4.物来顺应 即过不恋什么意思

一个小和尚问得道的师傅：“您得道前后有没有什么变化？”老和尚说：“变化很大”那到底有什么变化呢，老和尚告诉小和尚：“在得道之前，我每天砍柴、挑水、做饭得道之后，我每天砍柴、挑水、做饭”小和尚不理解：“师傅，这不是一样吗？”老和尚说：“不一样，在得道之前，我每天砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭，做饭的时候又想着砍柴。

5.物来顺应 既往不恋

得道之后，我每天砍柴的时候只想着砍柴，挑水的时候只想着挑水，做饭的时候只想着做饭”这套心法确实能在生活中指导你的行为，并且让你变得平静，让你保持客观的态度分享一个我自己的例子吧： 前几天我的领导让我帮他改文档，就是调整下词句顺序和表达不当的地方，并对专业内容做修正和补充。

6.物来顺应,未来不迎,当时不杂,既往不念~曾国藩

我开始没太当回事，就开始干活文档大概15页，我改了两页之后心里就不平静了一方面想是不是自己调整和修改的地方太多，会显得领导之前写的没水平，领导会不高兴；另一方面想如果我改的少了，会不会体现不出自己的专业能力和工作认真的态度？我开始纠结和矛盾了，不好把握这个度，开始被当下的人际关系所束缚和绑架，进入了当时杂乱的心态中。

7.物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋书法

后来我平复了一下心情，想到了“未来不迎，当时不杂，既往不恋”这种心法和态度，然后就开始安心做事了，就按照我的能力水平认真地修改，别人的态度不影响我客观的做事结果也不错，我改的每一处都有理有据，够细致也无矫揉造作，领导也比较满意。

8.物来顺应 未来不迎 当时不杂

除了“未来不迎，当时不杂，既过不恋”，还觉得另一种做事的态度也非常有益，就是“日拱一卒”不要幻想什么突变什么绽放的成功，每天拱一下卒。宁可一年不将军，不可一日不拱卒