目录: 1.王阳明心学书籍最好版本 知乎 2.王阳明心学书籍最好版本 3.王阳明心学书籍最好版本是什么 4.王阳明心学经典书……
目录:
1.王阳明心学书籍最好版本 知乎
2.王阳明心学书籍最好版本
3.王阳明心学书籍最好版本是什么
4.王阳明心学经典书籍
5.王阳明心学相关书籍
6.王阳明心学全书有几本
7.王明阳心学书籍推荐
8.王阳明心学推荐书目
9.王阳明心学哪一版比较好
10.王阳明心学最好的版本
1.王阳明心学书籍最好版本 知乎
铿然舍瑟春风里点也虽狂得我情——王阳明王阳明跌宕起伏的人生和事功,聚焦“龙场悟道”的特殊时空,值得一书如果要对王阳明的生平及其心学有一个基本了解的话,那么,秦家懿先生这本《王阳明》是最应推荐的入门作,也是我读过的条理最清晰、最简洁的阳明心学入门书籍。
2.王阳明心学书籍最好版本
秦家懿

3.王阳明心学书籍最好版本是什么
作者秦家懿(Julia Ching,1934-2001)——一位能将中西方文化融会贯通、成就卓著的加拿大籍华裔学者和哲学家,祖籍江苏无锡,出生于上海著名学者钱钟书曾做过秦家懿的私塾教师,赞其“名门才媛”。
4.王阳明心学经典书籍
1972年毕业于澳大利亚国立大学,获哲学博士学位,师从世界著名汉学家柳存仁先生,后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授1978年开始执教于加拿大多伦多大学,供职于宗教、哲学和东亚研究三系1990年获选为加拿大皇家学院院士,1994年晋升为多伦多大学教授。
5.王阳明心学相关书籍
秦家懿研究中国哲学,最早是研究阳明学,深厚的中国文化背景和长期旅居海外的生活经历为她提供了独特的视野,使其研究具有鲜明的个性作为一位真诚的阳明学者,“精勤”二字,她当之无愧秦家懿关于王阳明的英文著作有:《求智:王阳明之道》(To Acquire Wisdom:The Way of Wang Yangming,1976),并英译《王阳明论学书信》(1972);在中国出版的著作有秦家懿编译的《德国哲学家论中国》,(三联书店, 1997),与孔汉思合著《中国宗教与基督教》(三联书店,1997),《王阳明》(三联书店,2011)。
6.王阳明心学全书有几本
2001年10月26日,因患多种癌症医治无效,秦家懿在多伦多去世她是一个坚强而富于人格魅力的女性,在异国他乡,为争取西方社会少数民族的权利和妇女解放运动等开展了许多社会工作,可以说是践行了她关于儒学尤其是阳明学的思想认识。

7.王明阳心学书籍推荐
《王阳明》一书于2011年正式由北京三联书店出版,2012年荣登北京三联韬奋畅销榜第六名,在学术界引起一股热潮纵观全书八章,不得不敬佩秦家懿先生是一位富于智慧的学者,全书的每一个章节都精心编排,每一个标题都提纲挈领。
8.王阳明心学推荐书目
王阳明心学属于中国哲学思想史研究王阳明,自然离不开他所处的思想背景与环境秦家懿在第一章既简明阐述宋学与明学的传承关系,又扼要明确王阳明在其中的关系:中国思想上如果没有朱熹,也就没有王阳明这不是说,阳明思想得自朱熹;而是说,阳明思想,是他给程颐、朱熹所建立的宋朝理学体系的反应。
9.王阳明心学哪一版比较好
秦家懿认为,读阳明书,即可知他偏重程颐,又以陆九渊为先驱;明时的儒学与宋代不同:重实践而轻理论;朱熹比王阳明重“理”,王阳明比朱熹重“觉”;王阳明不是经学家,他直接用陆九渊语,以经注“心”,他以道德论、修身论为主,从浅入深直探道德的“本体论”。
10.王阳明心学最好的版本
秦家懿把王阳明的一生以贵州龙场悟道为界,分王阳明前半生(1470-1508)和王阳明后半生(1508-1529),全书的重点并不是王阳明一生的经历和由“狂”入“圣”的传奇,而是从第三章到第七章作为全书的核心和王学的“灵魂”,层层递进,开始真正分析王学的各层意义,且用词极简,一气呵成:入学的起点:心;论学的焦点:格物;为学的重点:致良知;为学的极点:良知本体;问学的止境:无善无恶。
曾几何时,唯心与唯物的截然划分,让许多人对阳明心学产生误解秦家懿认为,实则唯心、唯物,过于执着了,都是心魔阳明的哲学深意,不出乎“心”,这是他的思想的起点与终点;心是人性之善的起源,也是生命的根本,阳明心学中的“心”,有三重意义:一是原始的、纯洁的本心;二是受私欲所遮蔽的人心;三是成圣者重新光复而得的“真心”。
王阳明的“心即理”学说,既是解释人人皆可成圣的出发点,又是他的实践与修养法的基础而阳明的真“知”即是有关道德行为的知,而真的“行”即是道德行为本身换句话说,阳明的“知行合一”,也就是他的道德理想第八章是总结全书,秦家懿更进一步讨论王阳明本人,究竟是哲学家,或是宗教思想家?是“圣”还是“凡”?王阳明平生如何融会了“静”与“动”“悟”与“修”“体”与“用”“易简”与“精微”“显”与“隐”“从政”与“居夷”等矛盾统一体?那么,在今日的哲学舞台上王阳明又有何贡献? 作为国际著名的汉学家,作为王阳明思想长期研究者,秦家懿对“王学”进行了总评价,并比较中、日、韩之阳明学,中国的“王学”后继,以及简述日本和朝鲜的阳明学。
秦家懿总结说:归根到底,阳明学是彻底的“心学”这是阳明心学的活力所在,也是它的“主观性”的潜在危机但是“心学”实不可废,它也有永恒价值:若是人们忘了心,而去“逐外物”,则会发现另一危机这就是我们处在繁荣世界的今日不应忽视的。
通过阅读并推荐秦家懿先生的《王阳明》,谨以此纪念王阳明诞辰550周年!该书孔学堂图书馆有收藏,在五楼阳明学专架,索书号为:B248.25/85撰文/王碧蓉编审/肖立斌
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