存天理灭人欲，格物致知，知行合一，致良知通俗的解释是怎样的？（知行合一上一句）

1.知行合一上一句行合一原文

两年前的问题了，但是前两个月刚看过度阴山的《知行合一王阳明》，尝试答一发，大部分的思考也是基于这本书“存天理灭人欲”，这是偏佛教和道教的理论（注意：不是佛学和道家）王阳明在年轻是也是一度想长生不老或者名垂千秋，他就去找“道”，这个道是完全客观的观察宇宙规律，不可因为自我的参与而影响，也就需要灭除人欲。

2.知行合一上一句是什么

因为人的存在你的存在也是宇宙的一部分，你无法知道你的一举一动是否影响其规律，那你就先做到你不动“格物致知”应该是朱熹主张的理论，他在王阳明之前，是“大家”，那是社会的主要学习和推崇对象，就是认识一个事物到极致就可知道其中的道理（不好意思，古文不好，记忆力差，如有偏差，我会改正）。

3.知行合一上一句王阳明

王阳明曾对一个竹子看了好久，思考了好久，希望用这个方法明白道理，然后他放弃了，然后他颓废了，顺便他的胆大让他付出代价，他被流放了“知行合一”就是他在流放中提出的，注意！他不是天天坐着想出来的！他是做了，想出来的！他在鸟不拉屎的地方，需要参加做苦力，也就是那时他温饱都是有问题的。

4.知行合一上一句下一句

他有一句诗更直白的表达这个观点：不离日用常行内，直到先天未画前这是入世和出世的结合和统一，这也是中国哲人的目标（冯友兰的《中国哲学简史》中也清楚的提出了这个观点）“致良知”是王阳明获得成功后提炼的思想，认为人性本善，本有良知和道理，被俗世蒙蔽。

5.知行合一的上一句

做一件事先问自己内心，想通方法，坚持良知，便可成功比如他要打仗，他用的都是攻心计，而不是普通战略，但别忽略他从小酷爱军书以上是我大概的理解和记忆，这四个其实度阴山的书中在我看来解释的很好，但是王阳明的这个方法是一种，不完全适用所有人，但是是成功的。

6.知行合一这句话对吗

即每个人都是独特的个体，成功无大小，问自己内心，发现自我价值，做成功的自己所以现在很多外国学者也推他，适用21世纪，其实你看乔布斯的自传，想法和王阳明是类似的扯得有点远了，结论，我认为，这是一种成功的哲学思想，但因人而异。