△王守仁石门夜坐图（相片源于于互联网） 士林珍眼？ 没别名作社会活动家，建立士林义学，讲课研习，散播价值观；没别名作外交家，清剿盗匪，讨平叛变……
△王守仁石门夜坐图（相片源于于互联网）
士林珍眼？
没别名作社会活动家，建立士林义学，讲课研习，散播价值观；没别名作外交家，清剿盗匪，讨平叛变，保地方性一片片杨开第；还没别名之价值观家、思想家，明确提出求真，产业发展王士林，是王士林开创者。
△王守仁像（相片源于于互联网）
在我国古时，明达、安民、有功被当做是一生中最重要的事，为三不朽。在江苏慈溪的王守仁旧居福海堂侧门，装设着几块真横浦关的匾，以赞扬王守仁在明达、安民、有功四个各方面都努力做到了无与伦比。
他的王士林还远传韩国、北韩和东南亚地区山芥，正因如此造成了不可估量的负面影响。
△（相片源于于互联网）
这源于于王守仁少女时的脚踏实地。
立怎样的志，便会正式成为怎样的人。
还在上家塾的王守仁便指出科举考试绝非穆劳县紧要事，四海最紧要的是念书做两个孔孟的人。虽然后的至死不渝艰苦曲折、飘忽，这本意志始终支撑力着他行进的高架道路。
最后，王守仁在贵州龙场悟道，王士林就此诞生。
圣人之道，吾性自足， 不假外求。
圣人之道原本就存于每个人的心中，又何必向心外去求什么。在龙场，王守仁完成了他从凡人到孔孟的转变。
△（相片源于于互联网）
何谓心即理？何谓致良知？求真到底有怎样的价值观意义？
12月15日下午，鹿森书店将举办士林王士林的价值观睿智分享会，活动有幸邀请到复旦大学哲学学院教授、博导、上海市儒学研究会会长、我国哲学史学会副会长吴震先生，为书友分享士林王士林的价值观睿智。
士林王士林的价值观睿智
分享嘉宾
吴震
吴震，江苏丹阳人，京都大学文学博士，现任复旦大学哲学学院教授、博导、上海市儒学研究会会长、我国哲学史学会副会长等职。主要从事我国哲学、宋明理学、东亚儒学的研究，特别致力于朱子学、士林学、士林后学、明清劝善运动、江户儒学等各方面的研究。主要著作有：《士林后学研究》《泰州学派研究》《明末清初劝善运动价值观研究》《〈传习录〉精读》《当我国儒学遭遇韩国》《东亚儒学问题新探》《中华传统文化百部经典·传习录》等。
活动时间
12月15日（周日） 13:30
活动地点
福州鹿森书店（上下杭店/2F）
福州市台江区上下杭街区利发巷85号
活动报名
将王士林+姓名+联系方式+人数
发送至微信公众号后台，收到回复即报名成功
鹿森荐书
《中华传统文化百部经典·传习录》
一
作者:吴震
出版社:国家图书馆出版社
出版时间:2018年11月
//内容简介：《传习录》是王守仁的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王守仁的主要哲学价值观，是研究王守仁价值观及王士林产业发展的重要资料。传习一辞源出自《论语》中的传不习乎一语。
《朱子价值观再读》
一
作者: 吴震
出版社: 生活·念书·新知三联书店
出版年: 2018-12
//内容简介：近些年来，士林学研究如日中天，相比之下，朱子学研究却略显冷清。作为宋代新儒学的代表，朱子价值观的丰富性仍有不断解读和展示的空间。面对当下朱子学再出发的学术呼吁，这本书对朱子学进行了一次重新解读，旨在通过哲学史和价值观史的研究进路，从朱子文本中重新解读出以往被忽略或被遮蔽的朱子哲学的意义。作者专门撷取了朱子仁学心论敬论工夫论鬼神观等典型问题，进行了深入的专题史研究，以小见大，以点带面，以重现朱子价值观的整体性意义。
《孔教运动的观念想象》
一
作者: 吴震
出版社: 复旦大学出版社
出版年: 2018-10
//内容简介：在近代我国的转型时代，孔教运动的赞同者或反对者都面临两个问题：究竟应当如何处理政教问题以重建我国政教秩序？作者通过对儒家政教问题来龙去脉的梳理，对政教问题在不同时代儒家学者所明确提出的解决方案进行了深入的剖析，并在此基础上对清末以来康有为政教分离，双轮并驰的立场、梁启超分则两美合则两伤的政教观造成的背景、内涵及其关联和异同展开了极具力度的检讨，从而展现出近代新儒家重在调适传统的保守主义风格。作者指出，如何通过创造性转化来善待儒教？如何重建合理性的政教关系？这应当是我们今后思考我国文化未来走向时，不得不认真思索的时代课题。
（部分图文素材源于于互联网）
投稿、商务合作请发至
lusenshudian@163.com
微信扫一扫 
支付宝扫一扫 
还没有评论呢，快来抢沙发~