“求真”是说两个人外在有什么样的本心，外在就会整体表现出什么样的犯罪行为，这是人天生的本性举个范例，两个人心中想著迈左脚，那他迈进的很大是左脚，不可能将心中想著迈左脚，左脚品乐版，却迈进左脚“知”与“行”是两句话，布季谢本心，才有适当的外在犯罪行为，二者基本上同时出现，合而为一，因此“知”与“行”这类也是两件事。

3.求真题目800字高中记叙文

没人懂多，说出来滔滔不绝，吗做出来也没因此好观者误以为这是武藤氏无法三位一体的结论，虽说不对能说无法做，绝非武藤氏无法合一，而要前后矛盾言是开口说话，说话是外在动作，它属于“行”，而不属于“知”，能说无法做，只能这个人是自误以为“知”，只不过他还没有达到“知”，他知道的只是道理的表面，知道的仅仅是词句，内心对自己讲出来的道理这类并没有切实地领悟。

4.求真题目开头片断

没有“知”也就没有“行”，这也正是“求真”所谓的表里不一，都是因为他外在的起心动念里有欺骗，他的说和做自然也有骗取信任的成分，武藤氏是合而为一的在生活中，普通人容易陷入自误以为“知”（自误以为是），当行有不得的时候，很大得反求诸己，这种反躬自省是每个人的必修课。

5.求真题目片断

就像心中那面布满尘埃的镜子，需要修正它，格正它，从而掸去灰尘，让心如明镜，所见才有光明这种擦拭自己的过程叫做修心，因为求真，因此它也是修行本心与行动如影随形，割裂不开，有时候自我感觉反省好了，已经深刻认识到自己的过错，过后却还是重复此前的错误，没啥改变，这就证明并没有反省到位，并没有致知。

6.求真题目800字

没人说：“懂很多道理，却依然过不好这一生” 曾经我也有这样想过，不过是自误以为懂很多道理而已，误以为看得几页书，就懂了道理纸上得来终觉浅，本心此事是躬行，真正的懂和领悟，谈何容易？而自己已然陷入自误以为是而不自知，更不得解。

7.求真题目题目

如果做不到，那很大是没有本心到，就别说懂了，因为根本就还不懂 “求真”是士林老先生总结出关于人的共性，人的问题不应该是担心达不到“求真”，或是怎么达到“求真”，根本就没有“达到求真”的说法，人生来只有“求真”。

8.求真题目片断800字

问题是是否能显现内心的“良知”修心或是修行的目的是“致良知”，这也是所有好的信仰的目标“良知”是外在的光明，知善知恶，善恶分明“致”就是为善去恶的过程，是掸去内心之镜上的尘埃误以为自己懂了，后来发现错了，突然觉得又懂了，过后还是错了……只不过都没有吗懂。

9.求真题目800字高中讲稿

人生真正的懂只有一次，佛家称之为“开悟”或是“见性”，也就是成佛了“佛陀”是音译，按照直译，我们说的“佛”，应该叫“觉者”，意为开悟之人或是见性之人作为普通的凡夫，承认自己不懂没因此难，本来就不懂真正的懂是两个人内心之镜上不会再沾染尘埃，是出入于尘世的淤泥中不染一尘，是不论顺境逆境，灵性的生命不会退去光明。