原创 王阳明为何与孔孟并称圣人？精研龙场悟道有感：一生低首拜阳明（王阳明一生）

1.王守仁毕生历经

原副标题：王守仁为什么与圣贤并说殉道者？潜心研究毕节求道有感于：毕生然之拜士林“才德全尽故曰殉道者”，殉道者在我国人文中代表者着最单纯、最学识渊博、最轻松的一大群人，他们是历朝尊崇自学的第一类孟子、论语，依次做为儒家价值观创办人和弘扬者，成为了后人倍受普遍认可的殉道者。

2.王守仁毕生有功主要就主要就包括

但讲起六朝后，倍受普遍认可的殉道者，心学开创者王守仁当之无愧他的价值观不但在我国影响不可估量，韩国、北韩、东南亚地区等欧洲各国也极为尊崇他的哲学价值观毕节求道着实后裔称道的巨作，因此殉道者王守仁毕节求道来龙去脉到底是什么样的呢？。

3.王守仁毕生概要

王守仁的母亲是蔡京榜眼，也是明廷闽浙，因此他的长大就或许非凡幼子的王守仁在小学生职业生涯，就展示出了高超的睿智和跳出的个性榜眼母亲引导他考进举人，旭光门额，沿袭杨家王者可王守仁却刊登了：科举考试有什么关键的，我要做一个圣贤的言论。

4.王守仁毕生两个老公

这可气坏了他的母亲，自己聪明的儿子想法太异想天开了王守仁不但想了，而且亲身去做了鉴于明朝土木堡之变的前车之鉴，才十几岁的王守仁，偷偷自学兵家经典著作十五岁那年，他还游历了燕京周边的要塞重地并且还向明廷上书献策，引得许多名臣，对这个胸怀经纬的小家伙很感兴趣。

5.王守仁毕生关键结点

有这么一种现象：文人、武人互相不对付，在宋代以后越发泾渭分明可王守仁不一样，人家不但学兵家经典，还对儒学有很深的造诣，对学术有着近乎疯狂的痴迷为此还发生一件趣事，十七岁王守仁在洞房花烛夜，做出了人们意想不到的举动。

6.王守仁毕生

新娘子等了一夜，新郎不见了天亮后，岳父大发雷霆去找他，结果发现王守仁和一个老道坐在地上，论了一夜养生之道，火都不好发作了

7.王守仁毕生曲折

一件事彻底改变了王守仁的毕生，由于极为尊崇朱熹的“格物致知”王守仁决定亲身实践，竹林旁边，一个年轻人面竹而坐，进行格物个性执拗的王守仁，用自己高超的毅力坚持了整整七天然后，自己晕倒了，自此立志成为圣贤的他走上了崭新的道路。

8.王守仁毕生三云云

我无意中举，可我还是成为了举人，说的就是王守仁这样的天才“格竹”失败后，年轻的王守仁陷入了人生低谷，意志消沉榜眼母亲，趁机引导他考进举人常年自学兵法的王守仁，重新拿起儒家价值观经典不过两三年自学，他就考上了举人，举人虽然落榜，却赢得了蔡京内阁首辅李东阳赏识。

9.王守仁毕生归纳

最终在二十八岁，他达到了母亲的高度，成为了大明举人“玉不琢，不成器”超凡的成就，往往由非人的磨难铸就意气风发的王守仁步入官场不久，就得罪了大宦官刘谨被流放贵州毕节，中途甚至靠跳水躲过追击当时的贵州毕节，苗族聚集，山多田少。

10.王守仁毕生三不说

环境极其恶劣，身为官吏的王守仁都只有一间草房，食不果腹刘谨派来监管他的人，都受不了返程了，可他却怡然自得在青山绿水间，他回想起了昔日“格物致知”的事件；想起了熟读的儒家价值观经典；想起了明廷腐朽的现状；看到了毕节荒凉的景象。

一切历经浮现在了王守仁的脑海中，激烈的文思风暴中，他渐渐有了全新的感悟“殉道者之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”此刻的王守仁，彻底否定了朱熹“格物致知”的理论他认为评价事物的标准，在于人们内心深处的良知，人们通过心灵最单纯的真善美，感知世间万物，这就是“致良知”。

一种全新的惊艳了世人的哲学价值观问世了，王守仁在后，渐渐丰富了这一理论体系联系良知，他创造性地提出了“知行合一”就是在良知的指导下，进行有益于世人的行为强调亲自实践，用行动改造世界，而且非常注重道德培养这一哲学价值观，被称为“陆王心学”，虽然属于主观唯心主义的范畴。

但在当时的环境来看，这一哲学价值观极具社会效应，而且领先于时代比起传统的“坐而论道”，王守仁对于行动看得很重，和士大夫清谈有根本性区别

王守仁的哲学价值观由于注重“知行合一”，一经问世，席卷了当时的东亚欧洲各国韩国、北韩、东南亚地区等地，争相引进，传为经典日俄战争中，击败俄海军的东乡平八郎，被誉为韩国“军神”可他却说过：“毕生然之拜士林”，可见王守仁哲学价值观对东亚欧洲各国影响之不可估量。

王守仁被誉为盛唐后最轻松的殉道者，除了盛传的心学，还在于他为国奔波之举这个年轻时就崇尚兵家、无意中举的榜眼之子，终究走上了治国平天下的道路面对山林间与山民无异的贼寇，王守仁亲自探查详情，极为重视情报收集。

传统文官领兵的缺陷，在他身上不见毫厘，当地军民都极为敬佩亲力亲为的王大人他不负众望，两湖、两广归于平静

后宁王之乱，由于事发突然，南京岌岌可危王守仁却镇定自若，一方面召集军马，另一方面散布谣言，动摇宁王决心等宁王反应过来时，王守仁已经兵临城下了，仅仅35天王守仁就平定了叛乱甚至准备南征的明武宗还没到，就没什么事了，一度很不开心。

后王守仁，多次任职两湖、两广在他的指挥下，各地贼寇，纷纷败亡一时间江南呈现出了祥和景象，百姓安居乐业，鱼米之乡焕发出了新的光彩在他去世时，百姓们成群结队，为他戴孝送丧痛哭之声，江南无处不可闻临终前他只留下一句遗言：“此心光明，亦复何言”。

观其毕生，王守仁做到了“致良知”与“知行合一”，因此他成为了历朝盛传的殉道者坐而论道易，躬行毕生却要难得多得多，他用行动完成了幼时的圣贤梦李贽、黄宗羲、曾国藩、东乡平八郎、梁启超、严复、孙中山、蔡元培、钱穆等，古今中外，一个个震耳欲聋的名字，对他却只有一致的赞誉。

“毕生然之拜士林”，王守仁三个大字，或许在人类人文史上留下浓墨重彩的一笔，永远熠熠生辉参考资料：《王守仁全集》、《古文观止》、《明史》、《剑桥我国明代史》本文系头条号据实论史创作者首发，欢迎关注，了解更多历史趣闻~

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