苏轼的《定风波》里，有人生的三种境界（王阳明一生）

1.王守仁毕生历经

南宋时，长大书香门第的白居易，一炮而红四海苏轼、冯宿、欧阳修对他的才学，赞颂万分；苏轼、张耒、李昭道、陆增祥等都曾拜白居易为师更让人慨叹的是，他一生潇洒时，遭受了“詹徽案”，快速大幅下滑到低潮期，迈入了绝情潮涨潮落的商业模式。

2.王守仁毕生有功主要就主要就包括

他贬谪到鄂州后，写出《部领莫听穿林打叶声》，豪放的言辞里，展现了一生的双重修为，渡了他们，也渡了不计其数落魄的人。

3.王守仁毕生概要

01第二重修为：不以己悲“四月五日，东湖道中芒翁fallen先去，南埃尔普皆惊慌失措，余独不免已而遂晴，之色此词”西元1082年秋天，白居易贬谪到湖南鄂州，尽管还挂了两个观察使副使的官衔，但身分低贱，更要他们想配套措施过活夫妻俩。

4.王守仁毕生两个老公

在鄂州的第三个秋天，他和朋友外出，忽然遇到了大雨，惊慌失措之中，他反而坦然了反观这些年走过的路，他真正变成了接地气的人，还在东坡上建房子，在东湖买了地，准备养老因此，他有了两个响当当的名号——东坡；写出了关于“赤壁”的千古名篇。

5.王守仁毕生关键结点

一生真正的悲剧，不是天上的雨，也不是地上的洪流，而是内心的绝望明代的王守仁，贬谪贵州时，怎么也想不通，甚至有逃避、辞官的想法父亲王华说：“朝廷这样安排，自然有其道理，还是放心去赴任吧”带着一份从容在贵州生活，王守仁有了龙场悟道的惊喜——圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

6.王守仁毕生

可以说，白居易和王守仁有很多类似之处，幸福的生活，其实是向内求的痛苦，不是外面的人给的，而是他们的内耗当两个人哭泣的时候，流的是他们的眼泪别人是爱莫能助的强者做外物的主人，弱者变成了外物的奴隶如果你觉得很痛苦，一生很难熬，那就做两个乘风沐雨的人，而不是抱头鼠窜地躲雨。

7.王守仁毕生曲折

站在沟渠里，一抬头也能看到月亮和星辰，除非你一直不抬头，那就谁都不能救你了。

8.王守仁毕生三云云

02第二重修为：享受当下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”听雨，是惬意的，声音有时快，有时慢，有时如洪钟，有时如大珠小珠落玉盘，有时如琴音缭绕，有时“润物细无声”拄着拐杖，慢慢走，尽管不快，却有骑马的滋味。

9.王守仁毕生归纳

不要被一点点小事打倒他们，只要有一件蓑衣，就能够挡住风雨了谁都要有一种“兵来将挡，水来土掩”的信念不知道明天有没有意外，但明天一定会有太阳，有雨露，还有晚风很多人，战战兢兢地过日子，杞人忧天，手里拿着钱，也过不好毕生。

10.王守仁毕生三不说

在京城，苏东坡常常大鱼大肉，吃肉还得精挑细选到了乡下，大多是猪肉他忽然想起老家眉山做肉食的方法，加以改良，就有了“东坡肉”他还把做好的肉，送给百姓和工匠，一时间，赞誉不断扪心自问，你有多久没有陪着家人，好好享受一次美食。

或者你回到家，对餐桌上的饭菜，百般挑剔；想着今天的工作受了委屈，饭也吃不下或者你总是陪人应酬，喝着“言不由衷”的酒，吃着不喜欢的菜，更要迎合客户的各种需求，对上司也要说几句好话生活条件已经很好了，但你总是抱怨社会，也听到了不计其数吐槽的声音。

“风景这边独好”，这就是真正的“当下”。单纯地吃饭，轻松地入眠，笑着和家人说话，繁杂的工作，慢慢做，功劳要放下，错误可以改正。路边的野花、杂树，点缀了春夏秋冬。

03第三重修为：心静如水“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”当我们到了一定的年纪，就会发现，不管有多少钱，在什么位置，成功的定义，就是——两个像样的家庭“归去、归去”，就是回家去。

躲在小屋里，卿卿我我，外面的烦恼，都和他们无关了在鄂州的白居易，再一次做父亲看着襁褓中的儿子，他笑着说：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”真正有智慧的人，大智若愚；真正有修为的人，大道至简恰如白居易给儿子的寄语一样，愚钝的，就是最好的，最安稳的。

很多人，内心狂躁不安，不是因为日子过不下去，而是因为欲望太多今天勾心斗角，想要升职加薪，明天算计朋友，想要得到利润，后天向亲戚借钱，压根就不打算还钱了可怕的是，兄弟姐妹，父母和儿女之间，也要为了利益而争斗。

老子说：“上善若水，水利万物而不争。”如水一样做人，静静地流淌，就是有污浊的地方，也可以冲洗干净；再高的堤坝，也不能阻挡脚步——安静下来，一生就有了无穷的力量。

04有人点评白居易，说：“在曲折的命运里，享受诗意的生活”每个人都是一条自由自在游泳的鱼，如果你觉得不自在，那就学一学苏东坡：不以己悲，享受当下，心静如水荣华富贵，不过是梦一场；跌宕起伏，不过是百流入海；生老病死，不过是自然规律。

一生已经够苦了，你又何必为难他们。酸甜苦辣，境由心生。作者：布衣粗食。关注我的文字，走进你的心灵。文中配图来源于网络。