收藏！教师资格证高分范文分享：知行合一，贵于行之（知行合一作文素材）

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题目不能写？20个主轴片断+最高分片断来了！转贴珍藏备考再要学哦！主轴阐释可用作题目结尾古今中外和事例都是议论文的常见片断再从箴实例中自学该文产业布局题目无须就稳了嘛

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【方法论求真务实主轴】一、主轴阐释方法论求真务实是对马列主义萨温齐同民主革命和工程建设的具体内容课堂教学并重准则的归纳论述其基本上信念是达至直觉和主观、方法论和课堂教学、知和行的具体内容的标准化二、有关片断（一）名句词句1.学识渊博而TNUMBERibm，力行而勤奋好学。

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——《论语》2.诸篇不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学再者行而止矣——孟子3.朝略有闻，则夕行之——《汉书》4.知之者比不上行之者——陈泰5.念书患不多，思义患未明患足己不学，既学患不行。

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——韩愈6.慎而思之，勤而行之——白居易7.学者贵于行之，而不责于知之——司马光8.知而不能行，只是知得浅——程颐9.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——陆游10.天下大事，闻者比不上见者知之为详，见者比不上居者知之为尽。

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——陆游（二）名人事例1.【陶行知】陶行知先生原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“求真”学说，取名“知行”43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。

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通过陶先生改名，我们可以看出他教育方法论认识论的转变从盲目到“求真”到“行知论”2.【赵括】战国末期，赵国大将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他因此很骄傲，自以为天下无敌公元前259年，秦军又来犯，秦国施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。

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赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡3.【王阳明】明代思想家和教育家王阳明先生首次提出求真说。

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所谓“求真”，不是一般的认识和课堂教学的关系“知”，主要指人的道德意识和思想意念“行”，主要指人的道德践履和实际行动现在的德育包括知、情、意、行，即道德认识、道德情感、道德意志和道德行为4.【孔子】孔子曾经承认过，自己在识人方面有过失误。

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他说自己起初在察人的时候，是听其言，信其行后来纠正了这个观点，对一个人的认识，要听其言，观其行5.【愚公移山】“愚公移山”这个故事，从知与行的观点来看，愚公的愚——愚在没有搬家，而是搬山智叟的智——智在他确实有理由，认为这样的搬山行为是愚蠢的。

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但是反过来讲，最后的结论证明：愚公不愚、智叟不智那是因为愚公聪明就聪明在行动，而智叟的愚，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜，却没有行动所以说，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知，要把思想上、意识上、嘴头上的智与知转化成行动上的智。

这是聪明人的做法三、箴剖析求真，贵于行之华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理：学贵于知之，更贵于行之（第一次，用文言文点出论点）西汉文学家刘向说过：“耳闻之比不上目见之，目见之比不上足践之。

”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻比不上一见，百见比不上一做即求真，重于课堂教学（第二次，用白话文点出论点）其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能略有作为？古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。

如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想我们通过观察、通过听闻获得知识教员在教学过程中（回归教员角度）应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。

齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象形象，观摩人物形象神态这些名人的事例无不启迪着我们要学略有成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。

（分论点1，知的重要性）在教学过程中，（回归教员角度）达至教员传播知识，学生掌握知识的目的单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不能美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。

孟子曰：“吾尝终日而思矣，比不上须臾之所学也”孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，比不上学也”光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物形象具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。

所有的事例一再证明：课堂教学出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”（第三次点出论点）在教学活动中，（回归教员角度）通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。

想到和得到，中间还有两个字便是做到懒于动手课堂教学，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无所成就（分论点2，行的重要性）自学知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与自学，实现闻、见、做的标准化，才能达至理想的效果。

（结尾再次强调论点）图图评析：1.该文以“求真，贵于行之”为论点，用了大量的名句事例来佐证，有理有据2.逻辑上，先论证“行重于知”，再阐述“知是行的基础”，最后又回归到“行重于知”处，论点突出3.文中多次从教育教学角度出发，做到了方法论求真务实。

图图提醒大家，可以以教员的身份写作其他主轴：点击下列文字查看对应主轴（蓝色字体为已更新）：【爱国】 【挫折教育】 【自学】【念书】 【方法论求真务实】 【自信】【创新】 【责任】 【细节】【坚持】 【师生关系】 【为人师表】【因材施教】 【赏识教育】 【敬业奉献】【启发式教学】【循序渐进】 【尊重学生】【关爱学生】 【长善救失，取长补短】

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