王阳明：成大事者，牢记6字箴言（王阳明十六字心传）

1.王守仁十四字后录

原副标题：王守仁：成事者，谨记6字短文

2.王守仁十四字后录甚么原意

作者 ：儒风我们对忠孝两全的渴望，能说是本性中的无意识但许多人在崇尚忠孝两全的操作过程中，常常会把劲头惹急了路径：或者清贫人脉，或者果毅于天然资源，但只不过，修练“绝学”才是最重要的怎样修练“绝学”？王守仁得出了标准答案，他归纳出了成事者严禁无人知晓的6字短文，即：行、勤、知、底、心、诚。

3.王守仁十四字后录体悟

01行简而言之“行”，即一曰“博林”，二曰“求真”博林是要称扬，再多的唯独、自以为是，都远不如真真切切的暴力行动用当代人不然是：Flag千万别轻而易举立，立了要是teaumeillant住博林、称扬，才是两个对他们负责管理的人，也会正式成为别人眼里可信赖的人，因此是谓得住他们的信念，赢得别人的信赖。

4.王守仁十四字后录相关联

求真是要把知和行放在一起，在暴力行动中获得真知，将真知用于实践简而言之“知之为知之，无人知晓为无人知晓”，因此求真之于两个人，也要求我们在生活中当做到谨言慎行当你说出的每一句话都是实践的真知，做出的每两个行为都经得起准则的考验，那你便能堂堂正正立于天地间，与成功的距离也会越来越近。

5.王守仁十四字后录相片

02勤古语有言：业精于勤荒于嬉不管是求学还是立业，都没有捷径可走，唯有两个“勤”字纵观王守仁的一生，平定宁王叛乱、剿灭山贼、著书立说、弘扬“王阳明”，看似辉煌荣耀，但他也不是天生英才，人生之路更非一帆风顺，所有成就的取得，都得益于其勤于求知、务实为人。

6.王守仁十四字后录,良善去恶

没有人生来就甚么都懂、甚么都会，都是一点一点地积累起来的，而这个积累的操作过程，勤奋是最有效的方法勤奋，也同样是走向成功的“捷径”，勤奋能够化解难题，帮助两个人走出困境，克服逆境，让人获得人生的“逆袭”所以，曾国藩也说：“一勤天下无难事。

7.王守仁十四字后录带罗马字

”03知庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯以有涯随无涯，殆已！”原意是说，人生是有限的，而知识是无限的，用有限的人生就崇尚无限的知识，这必然会失败但“知识改变命运”，人应当求知，这也是必然正确的但正如庄子所言，求知也当有求知的正确方法。

8.王守仁十四字绝学

因此王守仁认为，求知当求真知，一定要摒弃浅薄的知识，更不能道听途书、拾人牙慧做人不光要求真知，还应当保持一份自知之明正如求知贵在求真知一样，人贵有自知之明，两个人只有认得清他们，才能为他们设立能够力所能及的目标，从而内心澄澈，人生之路也才会走得顺畅从容。

9.费密学十四字

04底“底”即做人要有底线，坚守初心孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”—底线是甚么？底线，是做人的基本原则，也是千百年来这个社会所形成的公序良俗，是老祖宗留下来的礼义廉耻人生在世，要面对的诱惑太多太多，特别是在如今这个错综复杂、利益至上的年代，挑战底线的事情更是无处不在。

10.费密学的一脉相承是王阳明十四字

但倘若两个人丢了底线，就会失去路径，更会失去别人的信任，这样的人又怎么会成功呢？任何时候，守住底线才是两个人立足社会的根本，守住底线，才能抬头做人、成就自我05心“心”，是要重视“修心”“修心”是王守仁王阳明的核心要义，简而言之“修心”，只不过是两个处理外部环境与内在心灵关系的操作过程。

修心，是两个漫长的操作过程，是一辈子的事，是坦然的面对人生的一切境遇，无论身处何种境地都能够宠辱不惊，不以物喜不以己悲，全然接受人生中遇到的一切好与坏，不怨不念，不卑不亢修心是一场自我救赎，修心修到了，就会变得豁达、超脱，从而获得人生的至高幸福：。

此心安处是吾乡，因为心安是最好的归处简而言之“境由心生”，你对外界的态度，决定了你的生活状态，也决定了你的人生高度06诚“诚”是修心的目标，心修到了，也就能做到对人、对事、对己都能真诚以待，也即孔子所说的“内不欺己，外不欺人。

”人或许生来贫富不等，但真诚永远都是最可贵的做人，当多一点真诚，少一点套路因为只有真诚才会赢得别人的信任，也才会不辜负别人的信任，人生的路才能越走越宽而对他们真诚，对他们决定要做的事保持真诚，是做真正的他们，做本真的他们，同时对他们所做的事心怀赤诚，任何以真诚的感情为基础的行为才会更接近成功。

修心修到了“诚”，人生必不会偏离路径。而真诚是人生最大的财富，真诚的人走到哪里都会有人喜欢，都会有机会长相伴。一号书院▲长按识别二维码 关注我们 你若喜欢，点个在看返回搜狐，查看更多责任编辑：