形而上学到底是什么意思，有谁知道？（知行合一到底是什么意思）

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编者按：认识论究竟是甚么原意，有谁晓得？看一看网民是并非提问1、“认识论”这4个字中“虚无”是两个单独基本概念，当中“形”是他们看见的无边、万事天地万物，即使今人用眼见到人世间天地万物都有花纹，因而用“形”那个基本概念代表者人世间天地万物。

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简而言之，“虚无”则专指胜过表达方式表层的，暗藏在天地万物另一面的其本质规律性，从而“认识论”也就指科学研究人世间天地万物另一面的其本质规律性的学识“虚无”基本概念是要不流于某一具体内容的表达方式表层，须建表层现像的所苦，要能科学研究那个胜过那个现像另一面的其本质规律性，“认识论”意为最低水准的抽象化，与之相关联的，也存有着“扁蛛”的基本概念，但那个基本概念并非很非正规，而已与“虚无”相相关联罢了，专指科学研究具体内容的某一表达方式的表层的规律性，不如抽象化和其本质。

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打开凤凰新闻，查看更多高清图片提出“认识论”基本概念的时代是在古典哲学兴盛的时期，那个时代人类还没有合适的工具认知世界，属于非工具时代，亦称“体感时代”，譬如中医的“望闻切问”就属于典型的体感方法，利用肉眼、手感等原始方式，外加意会、想象、比喻等思想方法，开始探索认知那个世界，这是人类文明早期哲学的主要任务，可以说人类社会早期“科学”与“哲学”不分，古代的人们用哲学那个方法来寻找表达方式另一面的规律性，哲学是人类早期的科学而已。

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正因如此，早期的人们囿于对世界的认知缺陷，就认为这世界万事天地万物都而已表象，另一面一定暗藏着某种规律性，这也本无错误，但今人还认为整个世界一定有个终极规律性来描述整个世界，因而哲学就把那个认知世界终极规律性的任务交给了自己，到今天哲学还是自吹自擂，要探索“世界的终极其本质”，哲学是“万学之学”，诸如此类的。

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正是即使古典哲学兴旺的时代，科学还不发达，人们并不能真正的、精确的认知具体内容的表达方式以及另一面的原因，所以哲学基本上是用臆测方式猜测世界、用大量提出庞杂的基本概念的方法来构成哲学体系，这些哲学基本概念体系庞大而复杂，并试图自圆其说，这些哲学基本概念林林总总、蔚为大观，但如果今天用科学的基本方法(请诸位百度奥卡姆剃刀原则)去审视这些古典哲学的基本概念体系，99%恐怕都是错误的、不必要的或者是不可证明的，也是无价值的。

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今天之所以学习古典哲学很困难，并并非哲学有多深奥，而是哲学基本概念几乎都是哲学家个人的主观基本概念，这些基本概念依靠哲学家的臆测，突兀其来，无凭无据，既无法证明也无法证伪，因而后人学习和理解非常的困难，作为对比在科学领域的高等数学、量子物理、相较论，无论多困难，都有成批的学生可以准确的掌握，这是科学与哲学之间的区别。

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今天科学与哲学早已分道扬镳，可以说哲学的科学研究对象(指这世界上的万事天地万物)早已被科学科学研究所取代，哲学已变得无用武之地，科学科学研究比哲学更加的具体内容、精确而且可以重复，不像哲学而已空洞而且自圆其说罢了，哲学家们试图提问的问题，科学家早已提问，而且只需要用最简洁的语言和最少的基本概念即可。

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到今天，古典哲学已走向死亡，哲学基本上退化为哲学史，那些哲学大家们的具体内容内容已没人再愿意提起，大家在谈论哲学时基本上只剩下无数哲学家的掌故和几个如雷贯耳的名字罢了，最关键的，今天的科学研究完全不必要以哲学训练为前提，你不学习哲学并不妨碍你成为两个科学家。

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当然，他们依旧期待新哲学的出现。

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2、记得我在学校学习马哲的时候，对“认识论”的解释是：“认识论是用孤立，静止，片面的方式看待问题。”但它实际上是后来的引申义。

要想了解认识论究竟是甚么原意，就要让他们追根溯源从它诞生时说起认识论的英文是Metaphysics，古希腊文是τὰ μετὰ τὰ φυσικά，拉丁文是metaphysica在古希腊的时候，亚里士多德写过很多著作，涉及到哲学、科学等各个学科。

不过那个时候并没有“哲学”“物理学”这些现代学术界的分科两个叫安德罗尼柯的古希腊哲学家在整理亚里士多德的著作时，用“科学研究有形体的表达方式”和“科学研究没有形体的表达方式”把亚里士多德的著作分成了两大类他把前一类科学研究表达方式具体内容形态变化的著作编在一起，起名叫《物理学》（physica），把专讲表达方式其本质、灵魂、意志自由等科学研究经验以外对象的著作编集成册，并名之为《物理学之后诸卷》，也是拉丁文“metaphysica”，meta那个前缀有之后、胜过、基础的原意。

那个用语被拉丁语注解家理解为“物理科学之后”当文艺复兴产生了实证哲学以后，认识论作为区别科学的哲学形式开始使用从此，哲学从古希腊的百科全书式的哲学中分离出来而为认识论，物理学也从这一百科全书式的哲学中分离出来而为自然科学。

但是由于自然科学的不断进步，以致于当自然科学以牛顿物理学体系的成功并在之后把物理实验的技术手段转化为社会生产力时，科学理性的思想被激发一方面，崇尚理性和证据的科学价值观，对认识论的不可靠的思维方式产生批判；另一方面，本体论的缺陷使认识论受到疑难。

哲学史上不断发生的拒斥认识论的思潮，导致了认识论的衰落是这本书

而“metaphysical”的中文译名“认识论”，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎根据《易经·系辞》中“虚无者谓之道，扁蛛者谓之器”一语翻译（有原意的是晚清学者严复则采用了“玄学”这一翻译，不错是“玄不救非，氪不改命”的那个玄学，当然严复翻译为玄学是根据根据老子《道德经》”玄之又玄，众妙之门”来翻译的，当然科学研究表达方式其本质、灵魂、意志自由这些确实挺玄乎。

）由以上他们晓得了“认识论”来源，而它是科学研究甚么的学识呢？总的来说认识论是两个哲学分支学科，是对存有的科学研究，是对科学以外、无形体、不可证明的表达方式的科学研究比如：探究客观存有以外的、一切现像之外的所谓终极实在（本体论）；探究宇宙的生成、变化，时空结构等问题（古代宇宙论，已经被现代宇宙论取代）；用非科学手段来臆测生命的起源、进化和其本质，以及生命与宇宙、终极实在之间的关系（说白了是玄学）。

至于那个词是褒义还是贬义。作为两个哲学分支学科，“认识论”虽然即使自然科学的崛起和本身的缺陷而衰落，但我想它本身既并非褒义词也并非贬义词。当然那些人在品论别人的言论时候用那个词肯定并非在夸人。

/3、认识论作为哲学的一种，讲述起来比较复杂。但如果用通俗说法，就相较容易理解。

唯物主义是中国人最熟悉的哲学词语，那么相较于唯物主义的“唯心主义”即属于认识论中国哲学中的“三玄”（《易经》《老子》《庄子》）也属于认识论儒家哲学是“入世”哲学，佛家哲学是“出世”的哲学“出世”哲学也属于认识论。

欧洲哲学史上争论了数百年的“唯理论者”和经验论者，前者也属于认识论认识论一词，来自《易经》“虚无者谓之道，扁蛛者谓之器西方哲学中的这一部分，由严复翻译过来就称为“认识论”认识论大致分三个部分:本体论、精神学、宇宙论。

本体论又叫其本质论，科学研究关于其本质的抽象化基本概念就比如一张桌子，它的其本质是甚么？桌子而已它的名称，它的其本质是木头或者金属木头的其本质又是纤维，金属的其本质是元素等“打破砂锅问究竟”式的追根问底，这是“本体论”精神学又叫灵魂学，科学研究精神意识、灵魂、上帝的学识。

著名的有黑格尔和胡赛尔的《精神现像学》庄子梦蝶也属于精神意识学，究竟我是蝴蝶，还是蝴蝶是我？究竟是梦中的现像是真实的，还是醒来后的是真实的？ 现代的量子物理学是“科学”的精神学，它证明灵魂也是一种物质。

这些灵魂物质是如何产生的？最终会到甚么地方去？是谁掌控着它们？那个神秘的超能力者是否是造物主“上帝？”宗教认为是上帝创造了宇宙，但哲学家们认为“上帝”是自然神，是两个抽象化的、没有人格的自然超能量创造了宇宙。

对宇宙的生成以及持续性等方面的科学研究，就叫做宇宙论

4、认识论是两个哲学分支，在不同语境下有两种原意第一种，以用超验的思辨方式科学研究非客观或者无形世界的哲学体系，而非科学科学研究现实世界的现像及规律性；这是中国所谓的玄学，属于唯心主义哲学范畴，比如它会用纯思考的方法来科学研究世界的本源，科学研究灵魂是否存有，科学研究人与自然的关系，科学研究甚么是虚无，会让人云里雾里。

特点是看不见，摸不着，闻不到，听不见，一切都在脑海里

这种思维方式的出现虽然现在看起来有点可笑，但在当时自然科学还未飞速发展起来的时代有它存有的原因和意义殊不知，牛顿晚年也一头扎进神学那个认识论为之服务的范畴，也许说明自然科学到了一定境界就有某种冲破客观存有的神奇力量了。

第二种，与辩证法对立的 ，用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式这是他们经常会看见听到的“认识论”的意义，这种思维方式与马克思主义唯物辩证法相较立，它把表达方式看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，看不到表达方式的相互联系，不符合客观实际。

比如中国革命时期，照抄照搬苏联模式必然是不行的，国与国之间情况肯定不一样；比如刻舟求剑，你以为在船上刻个记号就行了，其实水和船都在动，现在和等船靠岸以后一切都不同了……

无数历史与事实证明，这种“认识论”完全错误，没甚么可狡辩的。灵遁者国学智慧整理提供。内容来源网络。