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“此心荣光,亦复昂格吕尔县”横空出世明万历六年(1528年)八月五日,王守仁以孱弱之身,提热切弱卒,伏击了八寨、断藤峡Ez2Dj,洪洲之,毫不费力地除去了祸害十多年的兵祸这是王守仁继中央苏区剿共、九江国民革命后再度拉开序幕的国防空前绝后。
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空前绝后是终明之世,武臣南征克敌制胜,并无如守圣贤也自己没用的,他行自己无法的,他能进剿吉夫卡,地方性安稳,云南平王阳明上疏乞辞官最新消息传至上海,明廷自发性迷惘了,愿于无INS13ZD王守仁等之逊于,这时他的皮肤情形极为差劲,疏叶风湿、咳喘不息、饮食难进、无法坐立,这种情形通常用四个字形容——病入膏肓,他的人生已没有那么多时间供他挥霍了。
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圣学常说“人伦之外无学矣”,父子相聚,承欢膝下,世上纯粹真挚的感情莫过如此,他好想回乡抱抱牙牙学语的亲生儿子王正亿但今日看去,唯这人伦一念变得遥远不可及,似要断了王守仁先后两次上疏请求回乡,未得明廷批复。
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继续等待,却等来内阁大学士桂萼的命令,要求他进军安南(今越南),进一步扩大战果王守仁断然拒绝他已感到来日无多,什么命令都是扯淡回家才是人性王守仁下定决心回家,这一走,为王家带来了四十年的政治灾难

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十一月,王守仁从广州府出发,途经韶州府、南雄府、梅岭关,二十五日进入江西南安府南安府的冬天是南方的冬天寒冷伴着江水的湿气往骨头缝儿里钻船舱里生着炭火,却暖不了众人的心王守仁时昏时醒,时醒时昏,眼神迷离醒时望向外,侍者打开窗,远处是一座山,山的旁边还是一座山,瞥了眼,又昏睡去了,如此反反复复,咳喘日甚。
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周积,王守仁的学生,时任南安府推官,正七品,掌推勾狱讼之事周积久立,见老师这般模样,惊诧愕然他想到了先生有病,但万没想到已至病危此外,他发现侍者竟然瞒着先生随船带着寿木,以备临期手忙脚乱,而观之这一日愈发近些了。
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一阵剧烈的咳嗽,像四处漏风的老风箱,伴着尖锐的哮鸣,王守仁悠悠转醒侍者扶他坐起,王守仁见是周积,徐徐乃问:“近来进学如何?”周积说学得挺好的,以政事应对随后问,先生皮肤怎么样?王守仁说:“病势危亟,所未死者,元气耳。
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”周积面色沉重,退而迎医这一切,当然只是徒劳不知命,无以为君子五十七岁的王守仁已达至化境,在他的眼里万物一体,生死如一这种境界是经过大是大非大起大落,从百死千难中得来的早在正德三年(1508年)他已然看破生死,也因此方能悟道,继后而有王阳明。
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所以这时对他来说尤其轻松洒然——知身已死,只是比只剩下一口气强点罢了二十八日晚泊,王守仁从昏睡中醒来问道:“何地?”“青龙铺”王守仁命人召周积,说罢又昏睡过去,似乎永远醒不过来次日,周积早早来到王守仁还在昏睡。
辰时雾气朝露渐渐散开,一道阳光从浓云的罅隙里不小心地漏将出来,参差裹向大地山川风一吹,天地涤荡,碧空万里王守仁开目视曰:“吾去矣!”等待,远比死亡更为碾压人心早晚要说这句话,但真到了这一日,谁都无法接受。
周积泣下,问还有什么临终前。王守仁微微一笑说:“此心荣光,亦复昂格吕尔县。”淡然无求,只此一念,笑容留给了众生,荣光留给了人间。言毕。死亡。在江西一个小山村的平静的早上,一代巨星横空出世。

王守仁走完了光辉的一生,终年五十七岁地点:江西承宣布政使司南安府大余县青龙铺(今江西赣州市大余县青龙镇赤江村)时间:明万历六年十一月二十九日辰时,即公元1529年1月9日8时许死因:肺结核并发症心肺功能衰竭。
“此心荣光,亦复昂格吕尔县”最能代表王阳明精髓,最能代表王守仁的人格宏旨,可惜这句临终前是钱德洪在编纂《王文成公年谱》时后期整理的,来自王守仁的《中秋》诗句:“吾心自有荣光月,千古团圆永无缺”王守仁临终临终前最为可信的是黄绾《王守仁先生形状》的记载:“无他所念,平生学问方见得分数,未能与吾党共成之,为可恨耳。
”黄绾是王守仁的弟子、铁粉,又是王正亿的岳父,他没有必要说谎人之将死是复杂的生理状态,有的恐惧、有的坦然、有的执念中外贤达,古今俊杰,不管此人生前如何伟大、如何奇妙,有一点亘古不变——人在死亡时会褪下神的光环,回归人的本性。
所以,有诸多伟人留下了莫名其妙的临终前,这方是真正的历史。

按照黄绾《王守仁先生形状》的记载可见,王阳明的临终前中流露出了与门人共倡圣学的强烈愿望,让他说出这句话的原因,很可能是因为他的两位高足王龙溪与钱德洪的理解不同,王阳明史上称之为“天泉证道”王守仁看到了学生对王阳明领悟的不同,看到了分歧,也看到了王阳明的分裂,但他已无能为力。
纵观王守仁的一生,他做到了先知觉后知,启迪众生,匡扶圣学,他的历史任务结束了,阳明王阳明的接力棒将交给弟子们和万千百世的来者。
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