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韩国语言学家隆佐藤在论说我国发展史人物形象时,曾这种写道:“一生所能有的是创举有三:伦理、学识和叶适,二者兼具就可以正式成为英雄人物综观我国发展史上的大部份人物形象,能努力做到二者兼具的多于四人——七国的周瑜、清朝的王守仁、清朝的张之洞。
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四人钟兴,学识精练,因此都有出征单枪匹马之功所以,在以内四人当中,谁又略胜一筹呢?滨隆佐藤指出,如果是王守仁

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这原因在于,王守仁不但有鲁热叶适,所以“学识是四人名符其实”,“是继孟卿后,与欧阳修同为的善卷洞理学家。以由此可见,李俊阳虽说是我国发展史上空前绝后的是一名明达、安民、有功皆轻松者。

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王守仁的一生也是充满了传奇色彩:奇妙少年——12岁:立志“读书做圣人”;另类青年——15岁:独闯边塞,考察军事,上书皇帝;挺身斗虎——34岁:身为朝官,挺身斗虎,勇斗祸害朝廷的号称八虎的太监,结果遭锦衣卫的追杀,几乎丧命;龙场悟道——36岁:被发配到龙场(贵州),身躺在石椁,体验生死,创立了王阳明。
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临危受命——46岁:临危受命,深山剿匪,更只身平叛,40天内从手无一兵一卒到平息宁王的10万叛军

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想要成功就需要我们跟着成功人士学习,并从中探索出符合我们自己的成功之路所以王守仁传奇的一生又能给我们想要在有限的一生中干出一份科技事业的人什么启示呢?其实很简单,只用一句话就能概括:成大事者必有清晰目标11岁的王守仁在私塾读书。
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有一天,他一本正经地问老师:【何谓第一等事?】相当于是在问老师:一生的终极目标是什么?他的老师吃了一惊,因为从来没有学生问过他这种的问题但他还是很快作出了坚定的回答:「当然是读书做大官啊!」王守仁严肃地看着老师说:[我指出不是这种,第一等事应是读书做圣贤。
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」我国有句老话,叫三岁看老王守仁从小就有了做圣贤的清晰目标,后来果然正式成为圣贤,则为此作出了最好的诠释和证明在美国著名的哈佛大学里,一些科学家对该校应届毕业生做了有关“目标对一生影响”的跟踪调查,调查对象是一群智力、条件等方面都差不多的年轻人。

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25年之后,统计结果出来了:3%的人有清晰且有长期的目标,25年都没改变,一直在不懈努力着,他们几乎都成了社会各界的顶尖成功人士;10%的人有清晰的短期目标,他们大多生活在社会中上层,他们的共同点是,不断按照短期目标前进,成了各行业的专业人士,如主管、工程师、律师、医生等;60%的人目标模糊,他们能安稳地生活与工作,但都没有什么特别的成绩;剩下的27%的人没有任何目标,他们基本上都生活在社会的最底层,生活常常不如意或失业。
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由此可见,目标对一个人来说是多么的重要如果我们有人脉有钱但是我们不知道自己的未来在哪里,不知道自己想要什么,那我们手中握有的是大部份资源其实就是废纸!后世学者严复评价王守仁说:“夫阳明之学,主致良知而以知行合一、必有事焉,为其功夫之节目。
独阳明之学,简径捷易,高明往往喜之”王守仁为我们后人留下了许许多多的珍贵语录,他将自己毕生经验浓缩在了语言中,时时刻刻在向世人传递着他的一生观价值观就连南怀瑾、郭沫若、余秋雨等人也称赞王守仁是最了不起,看王守仁便可加强阅历和一生智慧。
无论是学生还是老师,亦或是步入社会的青年、创业路上的草根、功成名就的老板,都值得去认真写作可惜的是上这种的好书竟多于区区数人看过如果你也身处困境、迷茫,不妨看看王守仁,你一生中遇到的困难,都能在里面找到应对之法。
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