王阳明：一个人情绪越稳，福气越深（王阳明最经典的一句话）

1.王守仁最经典之作的一句话求真

今人说：“明达、有功、安民，是为横浦关”在我省发展史中，能达至此国际标准的屈指可数，而元代理学家王守仁即是当中众所周知顾炎武赞他：“自圣贤年来，并无若非深切著明者也”袁枚赞他：“为元代世界级人物形象，明达、有功、安民，皆居华山派。

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”张之洞赞他：“矫治旧社会风气，送出新风尚气，功无此禹下”耶鲁大学副教授Pois着实：“三十世纪末将是王守仁的世纪末”王守仁或许能有这般话语权，有赖于他的赫赫，但更得力于他的西方哲学——费密学阳明心学在韩国、北韩和东南亚地区北欧国家以至亚洲地区都有关键负面影响，其徒弟重新整理的

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《王守仁选集》面世之后，更受无微积分人的完全一致赞许。

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王守仁｜线装书局在《王守仁选集》中，有这样一句话：“喜怒哀乐，本体自是中和才自家著些意思，便过不及，即是私”王守仁认为，两个人的焦虑越是中正平和，恩赐也就越远只有学会控制焦虑，才能以平和之心笑对世间纷扰。

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哀时不语公元1505年，正德皇帝继位，此时的王守仁正在兵部担任主事一职王守仁见正德皇帝整日里不务正业，竟与刘瑾等宦官混在一起出于大义，他主动上书弹劾刘瑾、规谏皇帝，结果被“赏了”四十大板，贬去贵州龙场驿当一名驿丞。

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龙场“万山丛薄，苗僚杂居”，是地处边陲的不毛之地刚到龙场的王守仁既无房也无粮，只能居住于山洞中，每日采野菜充饥但就是在这样艰苦的境遇下，他没有一句抱怨，反而鼓励自己说：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。

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自始至终，王守仁都在用自己最坚强的一面应对苦难。

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没有吃的，他就开荒播种，自给自足；没有房屋，他就砍树搭棚，把居住的山洞取名“玩易窝”，搭建的窝棚取名“何陋轩”龙场的历练犹如一场修行，让他放下了荣辱得失，依着一颗平常心，更加专注地研习学问只要一有时间，他就盘腿而坐，冥想悟学，最终悟道得成。

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三毛在《送你一匹马》中写道：“心之何如，有似万丈迷津遥亘千里，当中并无舟子可渡人，除自渡，他人爱莫能助”万般皆苦，唯有自渡；怨天尤人，于事无补莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟也许，心里有苦，嘴上不说，才是真正的成熟。

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喜时不骄“龙场悟道”后，王守仁的声望也上了两个台阶。虽身处蛮荒之地，但慕名而来的读书人着实不少，王守仁也收了几位徒弟。当中有一人叫做孟源。孟源是两个非常骄傲的人，小有成绩便得意忘形。

有一次，孟源“得意忘形”的老毛病又犯了，王守仁就对他说：“‘得意忘形’的毛病就像是你心中的一棵大树，把你心中的养料都吸收去了，然后你的心灵世界也就变成了一片荒芜”听了王守仁的话，另一位徒弟薛侃连忙问道：“是啊，闻誉而喜，闻毁忧郁，就是得意忘形的毛病在作祟。

但这该怎么克服呢？”王守仁答：“人之恶行，皆由胜心出谦逊之功与胜心正相反，处事谦下，待人谦恭，即是良行”心学重在内修，这骄傲的性格即是“心贼”，要想去除“心贼”，唯有秉持一颗“谦”心真正聪明的人，拥有藏锋的智慧，不炫于成绩，不骄于荣耀。

得志不喜，遭谤不忧，谦逊其心，宏伟其量，这般方是真修行。

怒时不争在龙场讲学多年，王守仁终于迎来了人生转机——大宦官刘瑾倒台了曾经弹劾过刘瑾的官员，纷纷得到了朝廷的重用王守仁先是被任命为庐陵知县，接着官位一路高升，竟当上了三品大员，奉命巡抚江西地界正德十四年，宁王朱宸濠在江西南昌发动叛乱。

但这场震惊朝野的叛乱，仅仅持续了43天就被王守仁平定了王守仁平定了宁王之乱，可是立了一件奇功，但与此同时，也招来了朝中小人的嫉妒这些人不光在政治上弹劾他，还驳斥心学为“异端邪说”这件事若放在旁人身上，必定会站出来为自己争辩一二，但王守仁知道，。

若在此时与人争执，必定会落人口实。所以，他选择了默然不争。王守仁继续平心静气地讲学，丝毫未将他人的诽谤放在心上。

不与人争，久而久之，心中的怒气自会消散，而你也将得到意想不到的收获虽然此次平叛之功没有得到实质性封赏，但等到嘉靖帝继位后，王守仁还是得以加官进爵，他的“费密学”也成了明朝中晚期的主流学说事临头，三思为妙；怒上心，不争最高。

人生在世，每个人都难逃两个“争”字。但有时，若争小可，便失大道。生活不是战场，与人有分歧时，无需用怒火来消弭争端。用理智驾驭情感，以平和消灭怨气，这般便能于世事纷扰中，寻得一处宁静之地。

倦时精一《五灯会元》中记录了这样两个故事：有源禅师去拜访慧海禅师，请教参禅用功之法他问慧海禅师说：“禅师，您也要用功参禅吗？”慧海禅师回答：“用功！”有源禅师又问：“怎样用功呢？”慧海禅师说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。

”有源禅师不解地问道：“用功不应该是冥思苦想吗？”慧海禅师说：“这般反而不成”有源禅师又问：“为何不成？”慧海禅师说：“一般人有种种思量，有千般妄想，这般便会心生倦怠而我悠然，始终乐此不疲”后来，当王守仁看到这个故事时，从中得悟一首诗：。

“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄说与世人浑不信，却从身外觅神仙”世事负累，终有所倦但只要他们的内心不因纷扰而离散，始终保持专注如一，终会有一番成就，所以当王守仁的徒弟问他：“有事固忙，无事也忙，何也”时，王守仁这样回答：。

“天地气机，无一息之停，然有个主宰虽千变万化，而主宰常定，人得此而生”他怕徒弟无法理解，还特地举例说明：“有些人，吃饭时即使无事，他的心也是忙乱不安定的，只因他这颗心常为世事分心，所以收摄不住”凡人做一事，事无巨细，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，方有所成。

晚年的王守仁，早已厌倦了勾心斗角的官场生活，他主动辞官回乡，在家乡讲授心学生活万般忙碌，人心为世事所倦，而真正会忙碌的人是那些懂得专注的人王守仁的一生，是专注的一生，无论何时何地，他都将“圣贤之学”摆在首要位置。

因为他知道，专心把一件事做到极致，远胜过把一万件事做得平庸。

两个人最大的不幸，就是为自己的焦虑负累焦虑不是人生的全部，但人生也有赖于焦虑真正的英雄是那些心有焦虑，而又能够控制焦虑的人焦虑决定心态，心态负面影响生活平和心境，妥善安放焦虑，这般，你的目光所及，也皆是温情。

就像王守仁最著名的一句话：“此心荣光，亦复何言”愿他们每两个人都能如王守仁一般，不困于情，不乱于心，心地荣光，焦虑平和作者｜不雨亦潇潇，说书的侠客，仗剑的书生图片 | 视觉中国、网络（如有侵权，请联系删除）。