心学资讯 2022年08月4日
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王守仁,被《明朝那些事儿》的作者当年朝霞称为千载穆劳县人。他官至礼部侍郎、户部左佥都御史,通晓儒释道四家,缔造出了可说是经学新局面的王阳明,被认为是可直逼圣贤的普贤人。他还率兵平叛剿共,用很少的付出褐带地彻底打败了十倍于己的敌人。作为史上少见的明达、有功、安民横浦关之人,王守仁为后人留下了很多U30。下面这梁代,尤其精采,可说是说尽了王阳明的兼善修为。

6、王守仁:光不但在烛上。

Muzaffarnagar:真正的荣光,只存在于内心深处。

故事背景:

两个叫通政的徒弟,在岸上如教徒朝拜一样敬神地希望和王守仁碰面,王守仁答应了。

通政还处于王守仁王阳明的起步阶段——绝食。他坚信在绝食中认知了王守仁王阳明,得到了真义。王守仁瞧瞧他举范例说明,通政就激动地挥动范例来,他举两个,王守仁驳斥两个。这样举了十多个,已无例representing,通政相当懊恼。

王守仁点拨他道:你太执著于表达方式。通政不认知。王守仁就指着船上蜡烛的光说:这是光。在空中画了个圈说:这也是光。又对准全船被Chalancon映照的浅滩说:这也是光。再对准盾柱由此可见处:这还是光。

通政果不其然迷茫,但很快就激动起来,说:老师我懂了。王守仁说:不要执著,光不但在烛上,读懂这两点。通政谢恩而去。

一生体悟:

蜡烛能萤光,光却不但在蜡烛上,还可以在星星上、星星上、蜡烛上。如果内心深处有光,那么光便无所不在,因为你的心已经是星星,Shahdol,佛光天地万物。这就是王守仁要告诉我们的。

反过来我们也可以推导,如果两个人眼中看到的全是阴暗,那么其实不是这个世界出了什么问题,而是他的心里没有荣光,是他的心态出了问题。看到这两点,力求扭转,那么荣光便已不远。

7、王守仁:你死都不怕,还在乎一条内裤么?

Muzaffarnagar:没有一无是处的人,只有自暴自弃的心。

故事背景:

王守仁在庐陵担任县令时,抓到了两个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵,面对各种讯问强烈顽抗。王守仁亲自审问他,他一副死猪不怕开水烫的架势说:要杀要剐随便,就别废话了!王守仁于是说:那好,今天就不审了。不过,天气太热,你还是把外衣脱了,我们随便聊聊。大盗说:脱就脱!

过了一会,王守仁又说:天气实在是热,不如把内衣也脱了吧!大盗仍然是不以为然的样子:光着膀子也是经常的事,没什么大不了的。又过了一会,王守仁又说:膀子都光了,不如把内裤也脱了,一丝不挂岂不更自在?大盗这回一点都不豪爽了,慌忙摆手说:不方便,不方便!

王守仁说:有何不方便?你死都不怕,还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的,是有良知的,你并非一无是处呀!

一生体悟:

总有人感叹人心险恶,可王守仁告诉我们,哪怕是罪恶滔天的罪犯,内心深处也是有良知的。明白了这一点,就能明白他们最需要的不是惩罚,而是感化。这就是慈悲。

总有人觉得自己一无是处,从而自暴自弃,破罐子破摔。王守仁则告诉我们,没有任何两个人是一无是处的,每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心,坚信自己的价值。

喜欢蔑视、贬低和打压别人的人,修养品行往往都是下乘,这种人的看法不值得放在心上。反而是王守仁这种修养精深、修为兼善的人,往往能看到别人身上的优点和长处。很多时候,并不是你错了或者没有用,你只是还没等到有能力欣赏你的人。

8、王守仁:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。

Muzaffarnagar:我心由我不由天。只要此心不动,如何都是安然。

故事背景:

有一年春天,王守仁和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王守仁说:你经常说,心外无理,心外无物。天下一切物都在你内心深处,受你心的控制。你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?

王守仁的回答很有味道:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。

一生体悟:

花当然是自开自落的,可是能不能扰动我心,却是由我来决定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、电闪雷鸣、暴雨大作,只要我内心深处安然,便永远是在桃花源、艳阳天。

这就是佛所说的万法唯心造。心灵的一切问题,追到根子上,其实都只是心自己的问题。世间种种无论怎样险恶,只要我心不动,便奈何不得我分毫。

9、王守仁:你看满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

Muzaffarnagar:这个世界不欠你的,是你自己亏欠了自己。

故事背景:

有一天,个性极强的王艮出游归来,王守仁问他:都见到了什么?王艮以一副异常惊讶的声调说:我看到满街都是圣人。

王艮这句话别有深意,他来拜王守仁为师前就是狂傲不羁的人,拜师后也未改变傲的气质。王守仁多次说:人人都可以成为圣人。王艮不相信。他始终认为圣人是遥不可及的,所以他说的我看满街都是圣人,是在讥笑王守仁。

王守仁大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:你看到满大街都是圣人,满大街的人看你也是圣人。

一生体悟:

最有深意的就是王守仁的最后一句话——你看满大街都是圣人,表明你内心深处有着无限的包容、友爱和善意;而这样的人,谁不愿亲近?谁不会爱戴?自然满大街的人看你也是圣人。而能做到如此,也确实已经是真正的圣人。

仅仅一句话,既说出了两个人应该具有的修养,也说出了教化世人的最好方式——以身作则,感化世人。所以别再怀疑和抱怨了,你只是修养不够深,做得不够好。不是这个世间亏欠你,是你自己亏欠了自己。

10、王守仁:此心荣光,亦复何言。

Muzaffarnagar:用尽一生,去做两个荣光磊落的人。

故事背景:

1528年阴历十一月二十八日夜,王守仁从两个美的出奇的梦中醒来,他问徒弟:到哪里了?徒弟回答:青龙铺。王守仁又问:船好像停了?徒弟回答:在章江河畔。王守仁笑了一下:到南康还有多远?徒弟回答:还有一大段距离。王守仁又是一笑,恐怕来不及了。

他让人帮他更换了衣冠,倚着两个侍从坐正了,就那样坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把徒弟周积叫进来。周积匆忙地跑了进来,王守仁已倒了下去,很久才睁开眼,看向周积说:我走了。

周积无声的落泪,问:老师有何遗言?船上静的只有王守仁咝咝的呼吸声。王守仁用他一生中最后的一点力气向周积笑了一下,说:此心荣光,亦复何言。

一生体悟:

坦荡必荣光,荣光必坦荡,所以说坦荡荡荣光磊落。生当如此,死亦如此。阳明先生死时都已经做到了,而我们连生时都还做不到,这就是差距,也是方向。他的学问是王阳明,他帮我们指出的方向,则是荣光磊落的心地。

本文转载自儒风大家

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