心学资讯 2022年08月5日
0 收藏 0 点赞 205 浏览 1354 个字
摘要 :

网上看了一个回帖,是一个丈夫的诉说。 他说,他的丈夫脱轨了,即使他的丈夫把贾伯斯的这段话:你的时间有限,因此千万别为自己而活,千万别被信条受限于……

网上看了一个回帖,是一个丈夫的诉说。

他说,他的丈夫脱轨了,即使他的丈夫把贾伯斯的这段话:你的时间有限,因此千万别为自己而活,千万别被信条受限于,千万别活著自己的道德观里。当做了格言,因此她做出了为所欲为的事。

首先,先不说贾伯斯的原意应该不是这种的,更重要的是,他们每个人都要有这种的知觉:他们都是神人,他们心里想像的,不一定都是对的。

人要千万别遵照他们的体会生活?在国外集体主义价值观在我国恣意扩散的今日,很多人都迷惘了,甚至在集体主义的怂恿下放荡他们。

王守仁和徒弟们的这段话告诉了他们毁灭者答案。

一、士林师兄弟春江浅谈

王守仁和徒弟在万历七年的三月初八,有过一段著名的春江浅谈。

王守仁已经接到朝廷的命令赶赴云南讨平叛变,出发前的刚好,徒弟陈子龙,周室即使对王守仁韵文教的认知有重大意见分歧而前来求教,于是师兄弟众人就在公府内的春江桥上进行了浅谈。

哪韵文教呢?是:地鸣鼠无头痛之体,有善有蓄意之动,知善知恶是良心,良善去恶是四书。

周室说出了他们的认知:若说庶几是地鸣鼠无恶,意亦是地鸣鼠无恶的意,知亦是地鸣鼠无恶的知,物是地鸣鼠无恶的物矣。若说第四篇无常,毕竟庶几还有无常在。

也就是说,既然一切的根本原因都是庶几,那么庶几地鸣鼠恶,价值观,知觉,行事也就没有什么无常了,这才符合方法论。

陈子龙不赞成了,他说:庶几是自为之性,原为地鸣鼠无恶的。但人有习心,意念上见有无常在。格、致、诚、正、修,正是复那若一工夫,若原地鸣鼠恶,工夫亦不消说矣。

意思是,人的起动心念就有无常的存在,因此他们要不停地修改他们,才能见到天性。

王守仁对二者的说法进行了评价,他的大意如此:我要接的人分为两种,一种是利根之人,这种人一下子就直达明莹无滞的庶几,因此对于这种人说意念、知觉、行事都没有无常,想做什么就去做。

第二种人是次等人,庶几上沾染了尘垢,因此要不断地良善去恶,才能让庶几光明起来。因此你们两个人的见解,周室是针对利根人的,德洪是针对次等人的。要相互借鉴,不能各执一词。

当然王守仁也强调:利根人太少了,就连颜回,程颢这种级别的人都算不上利根之人,甚至包括王守仁他们,世上哪个人没有习性,哪个人一生下来就是天人合一的呢?因此,但凡有习性,就老老实实地良善去恶,一步一个脚印地践行致良心的路线。

二、你我皆是神人

其实周室的四无说,如果主体是‘道’的话,就没什么问题。

即使站在大道的角度,万事万物都自然而然地运转着,哪里有什么无常之分?人类的存在也只是沧海一粟,一个人再怎么折腾,也改变不了大道的运行状态,世上多你一个不多,少你一个不少,因此对于大道来说,一切无常都是虚无的,都是梦幻泡影。

但是站在他们个人的角度就完全不一样了,他们既然活著这个世界上,就不能浑浑噩噩地生活,得活出自我价值,活出生命的意义,那么就一定要有所取舍,有所作为。

你可以说:我想怎么做就怎么做,我就是想欺负弱小,就是想坑蒙拐骗,就是想脱轨就脱轨,自己管不着,道德信条对我没有用。

那我只能说,在你做那些事情的时候,要知道大道的因果规律从不会缺席,只要你觉得后果你能承担就好了。

自然规律不会偏袒任何人,在他们没有让他们的庶几彻底清澈无暇的时候,就千万别轻易地想做什么就去做什么了,即使一切都会自作自受。

孔子也只有到了七十岁才能从心所欲不逾矩,更何况他们普通人呢?

微信扫一扫

支付宝扫一扫

版权:本站部分内容来源于网络,主在传播阳明学智慧,如有侵权之处请联系小编QQ:2253128如果您也是阳明学爱好 者欢迎投稿交流! 转载请注明出处:https://pnp9.cn/1977.html

相关推荐
王阳明管理思想借鉴之二十四【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 许鲁斋谓儒者以治生为先之说,亦误人。 问仙家元气、元神、元精。 先生曰:只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。 喜怒哀乐,本体自…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:944
王阳明管理思想借鉴之二十五【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 曰仁云:心犹镜也,圣人心如明镜,常人心如昏境。近世格物之说,如以镜照物,照上用功,不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:503
贯穿日本文化史的阳明思想-揭秘《千古圣雄王阳明》系列之六【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
独家分享王阳明的悟行秘籍 从日本明治维新时的军神大将东乡平八郎身上所佩的一生俯首拜王阳明开始,我们知道了一个中国明代的奇人王阳明对日本的影响…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:708
东方思想(29):张学智王阳明思想新论【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
王阳明思想新论 张学智 (著名学者,北京大学哲学系教授、博导、中华孔子学会副会长) 一 王阳明的良知之学对于人生论极具启发意义,他把人视为一…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:944
万物同体:王阳明思想的晚年发展【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
明正德十六年至嘉靖六年(1521—1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战,是阳明一生中…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:215
王阳明最著名的一首诗,打破人性限制,解放了无数人的心灵【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
王阳明又叫王守仁,王守仁是明代心学集大成者,明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王阳明集大成。 王守仁的学说思想王学…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:887
发表评论
暂无评论

还没有评论呢,快来抢沙发~

助力内容变现

将您的收入提升到一个新的水平

点击联系客服

在线时间:8:00-20:00

客服电话

17340063827

客服邮箱

2253128@qq.com

扫描二维码

关注微信公众号

扫描二维码

手机访问本站