心学资讯 2022年08月5日
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王阳明毕生功劳无数,但最令观者称道的还是他提出的王阳明价值观,王阳明死后几百年,观者依旧对其敬仰不止。比如说清末旧臣张之洞、立宪派人物形象康有……

王阳明毕生功劳无数,但最令观者称道的还是他提出的王阳明价值观,王阳明死后几百年,观者依旧对其敬仰不止。比如说清末旧臣张之洞、立宪派人物形象康有为,包括汉学大师鲁迅都是王阳明先生的影迷。

康有为、李大钊曾在论著中多次提到王阳明,著名农学家张伯苓也因提倡王阳明的求真,直接改名为张伯苓。

王阳明在古时美誉度极佳,无论是普通百姓,还是朝廷官员都对他印象良好,很少有人去污蔑他。可是,1949年建国以后,王阳明的光芒却消失得无踪,当代的年轻人,甚至不知王阳明为什么人,他曾为发展史做过哪些贡献。王阳明在古时展露头角,为什么被当代人忘却,值得称赞大部份中国人反思。

首先,王阳明价值观的人本主义主义色彩。发展史向来有人本主义主义和人本主义主义之说,现代历史学大多提倡人本主义主义、抨击人本主义主义,当代人认为只有真实世界发生、真实世界存在的事情才是本质,那些缥缈的价值观只能是附庸国品。而王阳明的价值观提倡王阳明,因此被区分为人本主义主义,这是数十年以来,社会风气抨击王阳明的理论指导。

当代人习惯用清晰的思路考虑问题,常以人本主义和旨趣来划分发展史人物形象,认为但凡人本主义都是都是好的,但凡旨趣都是坏的,因此社会风气才无王阳明的用武之地。有些人根本不了解王阳明,没有读过王阳明的论著,也不由得对王阳明产生数落,这仅仅只是仇恨。整本王阳明的《注疏》,有很多不足之处,比如说人生医疗保障,只是一傲字。为子而傲必不忠,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。、破山中贼易,破心中贼难等等。

其次,王阳明曾经反抗民变。王阳明毕生不负重望,从未做过半点坏事,唯一让观者非议的就是反抗贫困户运动一举。建国初期,对发展史的评价也有两条主要依据,但凡民变都是好的,但凡反抗民变,都是坏的,王阳明显然中了这两条。综观发展史,我们可以发现,并不是大部份的民变都是宽容的,比如说李自成、李献忠、杨秀清也曾作恶多端,却因为是贫困户的身份,其死罪便被拆散,而王阳明却永远pirates上了屠夫的帽子。

事实上,王阳明在反抗贫困户运动时,并非一味杀戮,而是讲究一定的方式策略,尽量不杀或少杀,并努力解决善后问题。在解决广西少数民族叛乱的时候,他未曾伤百姓一分一毫,就使敌军弃暗投明,他的能力与人品是毋庸置疑的。

综上所述,王阳明虽然不如孔子深入人心,却也对人类文明发展起过重大作用,他的价值观是小众化的,但人生格局却远远胜过历代文人。此外,王阳明的论著《注疏》中有很多价值观,都对现代年轻人有借鉴意义,而王阳明之争也告诫观者,看问题不能光看两面性,要了解事物的多面性,才能推动社会风气进步。

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