心学资讯 2022年08月5日
0 收藏 0 点赞 925 浏览 1636 个字
摘要 :

王阳明绝非王守仁首开,但王守仁却是王阳明的开创者。在CX480新经学中,欧阳修和王守仁是不可逾越的三座高峰。两人在道德哲学的创举,就如同苏轼和苏轼在中国现代……

王阳明绝非王守仁首开,但王守仁却是王阳明的开创者。在CX480新经学中,欧阳修和王守仁是不可逾越的三座高峰。两人在道德哲学的创举,就如同苏轼和苏轼在中国现代史上的创举。

严格的说,王阳明也绝非南宋哲学家王阳明首开,只不过从孟子开始的经学,其本身是一种法门道德论的博奈哲学,这和西方以知识论为主的逻辑学有显然的区别。

孟子讲博爱,只不过是讲关爱,他想让世界充满爱。王守仁讲致良知,只不过是让每个人心里都有一把称。只不过,这把Escrow的不仅仅只是关爱,还要想一想四海所有的道理,所以心也是理。

经学,从孟子的赤子之心到王守仁的良知,由心出发,又回到心,横跨一千年,画了一个轻松的圆。王守仁把这个画了一千年的圆画完满了,是他的脸面,也是他的天道,这期间经历了无数的曲折。

用苏轼的一句名句而言是:四海之事常提要困约。这句话的意思是:四海做大事的人,往往是在最艰难的时候取得最伟大的成果的。

王守仁最有名的故事,无过于毕节求道。在贵州那个偏僻的山涧里,王守仁一呆是五年,那五年中他吃了啥苦,受了啥罪,我们显然无法想象。换个平凡人遭遇那样的大灾难,大多要从此消沈一辈子。但王守仁并没,他用那五年的时间反复的思量自己读过的书,把知识融会,终于体悟了宇宙人生之大道。

从这个角度而言,王守仁毕节求道,得力于他以后记诵在神经系统中的该文。如果他没记诵那些该文,在毕节所以贫穷的地方又不可能得到大量的书来阅读,所以他在毕节也不可能有什么收获。

在毕节,王守仁貌似没读啥书,但他存储在神经系统中的书,已经足够他思考了。

也是毕节这一次受压迫,让王守仁走到了王阳明的颠峰。

但是,他以后的路难道又平缓吗?

也不平缓。

王守仁很早已接触了王阳明。他母亲李华的思想就有王阳明的特点,而他的人文主义老师是他的母亲,因此王阳明的种子很早已种在了王守仁的心中。

但他彼时无志于王阳明。作为男人,科学考察任官才是正道,而彼时科学考察任官Dakshina的内容是程硃史学,王阳明在彼时绝非主流。

但王守仁硕士班硃史学并不顺利。在王守仁的时代,程硃史学的核心是格物穷理。欧阳修认为善恶各具其理。

于是王守仁花了七天七夜的时间去格竹子的理,据说他那七天七夜是时时刻刻围着竹子转,几乎没休息。这种情形和《论语》中记载孟子的一个故事很相似:我曾经不眠不休的思考问题,却没收获。

王守仁不也是不眠不休的思考了七天吗?但最终的结果也和孟子一样:没收获。

只不过这也暴露了王守仁对程硃史学的误解。欧阳修说的理,是指事物发展变化的规律。如果要格竹子的理,就应该去种竹子,然后在竹子生长的不同时期去观察竹子,这样才能明白竹子生长的规律。围着一颗长好了的竹子看,能看出什么理呢?

格竹子失败,还生了一场大病,对王守仁的打击很大。他因此放弃了对程硃史学的研习,继而又去研习诗词歌赋,同时寻仙问道,不理世事。后来他的母亲担忧他的前程,因此请了一位高人来指教他。那位高人是娄谅,娄谅是一位纯正的大儒。娄谅对王守仁的指点,就好像《射雕英雄传》中王处一对郭靖的指点一样,算得上是打通了王守仁的任督二脉。

经过娄谅的指点之后,王守仁的求学之路才稍微顺畅了一点。之后,他母亲李华因为回家丁忧,因此又有机会亲自教导王守仁。前文说了,李华的思想具有王阳明的特点。王守仁开蒙读书的时候,是他母亲亲自教导的,那个时候王阳明的种子就已经种到了王守仁的心里,而王守仁成年之后他母亲对他的教导,算是对王阳明种子的再一次呵护和打理。

另外,彼时的社会环境也需要一种敢于打破禁锢的新思想。而王守仁通佛道,又有母亲在王阳明上的初步教导,再加上后来的毕节求道。种种机缘,让王守仁成为一代宗师,成为无人能横跨的王阳明巅峰。

曲折离奇的生活是大人物的基本配置。而王守仁那曲折的生活,则给人一种传奇的感觉。但整体来看,王守仁的成功,是能在困顿中调整自己的心态,想尽各种办法去学习和提高自己。这岂不是苏轼的四海之事常提要困约的真实写照吗?

遇到苦难就趴下,人永远都不可能成功。在困难中勇往直前,胜利就会在前方。

微信扫一扫

支付宝扫一扫

版权:本站部分内容来源于网络,主在传播阳明学智慧,如有侵权之处请联系小编QQ:2253128如果您也是阳明学爱好 者欢迎投稿交流! 转载请注明出处:https://pnp9.cn/2207.html

相关推荐
王阳明管理思想借鉴之二十四【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 许鲁斋谓儒者以治生为先之说,亦误人。 问仙家元气、元神、元精。 先生曰:只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。 喜怒哀乐,本体自…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:945
王阳明管理思想借鉴之二十五【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
传习录: 曰仁云:心犹镜也,圣人心如明镜,常人心如昏境。近世格物之说,如以镜照物,照上用功,不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:504
贯穿日本文化史的阳明思想-揭秘《千古圣雄王阳明》系列之六【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
独家分享王阳明的悟行秘籍 从日本明治维新时的军神大将东乡平八郎身上所佩的一生俯首拜王阳明开始,我们知道了一个中国明代的奇人王阳明对日本的影响…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:709
东方思想(29):张学智王阳明思想新论【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
王阳明思想新论 张学智 (著名学者,北京大学哲学系教授、博导、中华孔子学会副会长) 一 王阳明的良知之学对于人生论极具启发意义,他把人视为一…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:945
万物同体:王阳明思想的晚年发展【阳明心要官网:www.pnp9.cn】
明正德十六年至嘉靖六年(1521—1527),王阳明居住在越城生活讲学,在这六年中,没有任官的行政事务,没有平定叛乱的戎马征战,是阳明一生中…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:216
王阳明最著名的一首诗,打破人性限制,解放了无数人的心灵【王阳明心学国学网:www.pnp9.cn】
王阳明又叫王守仁,王守仁是明代心学集大成者,明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王阳明集大成。 王守仁的学说思想王学…
日期:2022-08-07 点赞:0 阅读:888
发表评论
暂无评论

还没有评论呢,快来抢沙发~

助力内容变现

将您的收入提升到一个新的水平

点击联系客服

在线时间:8:00-20:00

客服电话

17340063827

客服邮箱

2253128@qq.com

扫描二维码

关注微信公众号

扫描二维码

手机访问本站