日本阳明学

日本阳明学（日语：阳明学、ようめいがく），是在日本发展的阳明学。阳明学是明朝大儒王阳明创立的学说，在明朝传播至了日本列岛。日本阳明学起源自中国明朝姚江学派，但有不同的发展和经历，是阳明学的重要一支，并有自己的特色。日本阳明学对日本的近现代历史进程影响很大，曾是日本现代化的主流思想之一，特别影响了倒幕运动、明治维新等重大事件。阳明学也对日本武士道的发展颇有影响。阳明学是中国古代哲学思想自朱子学之后唯一一次能全面影响日本，是日本明治维新的主要精神来源。

日本阳明学历史

阳明学自明朝中后期传入日本。据称日本僧人会庵来中国游历，研习了阳明学，回到日本后，为阳明学在日本的首个传播者，当时会庵已是87岁高龄。而明朝中期，未施行海禁之前，已有王阳明著作通过贸易商船输入日。日本另有坊间传闻，明朝中后期倭寇在中国东南沿海横行，王阳明的影响亦随倭寇入日本。

日本的安土桃山时代，阳明学已在日本出现并进一步发展。著名学者如中江藤树，已深研王阳明的著作。有中江藤树有「近江圣人」之称，一般被认为是日本阳明学开山鼻祖。

明亡后，明遗民朱舜水东渡日本。水户藩二代藩主德川光国对朱舜水敬以师礼，并深受其「实学」、「尊王攘夷」、「大义名分」思想的影响。朱舜水为王阳明同乡，熟悉王阳明的学说，故而在日本进一步传播了阳明学。

江户时代中期，已有日本儒学学者全面比较朱子学和阳明学，并完整注疏王阳明的《传习录》。 《王文成公全书》或称《王阳明全书》已在日本流行。

德川幕府晚期，日本阳明学已有自己特色，并一举崛起，成为日本显学。在宽政年间（1789—1800），日本阳明学在幕府意识形态领域获得支配地位。阳明学在幕府中下武士阶层中非常流行。很多对日本近现代历史进程有重大影响的人物都是阳明学信徒，或学习过《传习录》，或对阳明学非常推崇。在明治维新前夕，著名的日本阳明学信徒不下百人。日本阳明学者对明治维新促进很大。

阳明学信徒：

大盐平八郎
西乡隆盛
吉田松阴，征韩论提出者
高杉晋作
熊泽蕃山
佐久间象山
山田方谷，日本「农商出身的阳明学者」、「企业重组的天才」
山县有朋，日本现代陆军创始人
涩泽荣一，日本现代企业之父
福泽谕吉，日本启蒙思想家，「脱亚入欧」论提出者
伊藤博文，日本首任内阁总理大臣

深受阳明学影响者：

东乡平八郎
三岛由纪夫
稻盛和夫

阳明学家：

三轮执斋
井上哲次郎
冈田武彦

重要著作

江户时代中期，学者三轮执斋，着有《标注传习录》（巻之上、中、下、附录，4册） （页面存档备份，存于网际网路档案馆）。
日本幕末时期有佐藤一斋，着有《传习录栏外书》，颇得通行。
井上哲次郎，着有《日本阳明学派之哲学》，详述阳明学自江户时代至明治时期的传承[7]。
高瀬武次郎，着有《日本之阳明学》，列出从江户到明治时期的31位日本阳明学者的生平和思想[8