心学资讯 2022年08月6日
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比起之前的一些大师,毫无疑问,王阳明受到现代人特别的偏爱。 偏爱王阳明的理由也很……

比起之前的一些大师,毫无疑问,王阳明受到现代人特别的偏爱。

偏爱王阳明的理由也很简单:

王阳明知行合一,他讲的很多道理,他自己都做到了。读他的书,可以把他的一生作为例证,而不需要再到历史中去找寻。

比如:他告诉我们事业如何更成功,而他本人就是一个文治武功冠绝一时的成功者;他告诉我们如何修身养性,脱离低级趣味,而他本人也被公认为五百年一出的圣贤。

这一点,王阳明跟他之前某些只擅长说教的大师就很不一样。

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更重要的一点是,王阳明的心学,去除了以往儒学中那些虚伪的、形式主义的、令人反感的成分,字字句句都能说到人的心坎里去,一句话:有干货!

今天我们要介绍的,是王阳明的做人四要。这是他在龙场悟道后写给学生的一篇著名文章,其中蕴含着心学的精华。

王阳明的龙场悟道到底悟出了些什么?我们不知道!因为精神层面的东西,很多都是只可意会、不可言传的,我们也没必要去过度揣测。但是悟道者表达出来的思想,若能认真领会,自然大有益处!

这篇文章不短,我们撷取精华部分加以解读。

一、立志

原文:志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者……志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?

不立志,天下就没有可成之事,各行各业有所成就的人,无不以立志为根本……一个人不立志,就好比没有舵的船,只能随波逐流;又好比没有衔环的马,只能盲目奔跑……到哪里才是个头呢?

有志者,事竟成,这也算是老生常谈了。

但对王阳明来说,这是他的肺腑之言,也是毕生经验之谈。

王阳明年轻时就立志要当圣贤,却挨了他父亲王华一记响亮的耳光。在曾考取状元的王华看来,这简直狂妄至极!

可是王阳明不改初衷,最后他做到了!

所以王阳明用亲身经历告诉我们,你想成为什么样的人,你想过什么样的人生,就立什么样的志向。

人生是你自己的人生,立志也是你自己的事!

志不立,天下无可成之事!

二、勤学

原文:已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。

已经立志的人,自然要多加学习,凡是学习不勤奋的人,必定是志向不够坚定的缘故。

我们都知道一句古训叫业精于勤,荒于嬉,曾国藩也说一勤天下无难事,现实中勤奋的人也不少,可是只能勤奋一阵子,俗语叫三分钟热度,你有没有?

王阳明认为,学之不勤,问题根源还是立志上。

王阳明立志成为圣贤后,听朱熹等人说格物致知是圣贤之道,于是成天拿根竹子来格,达到废寝忘食的地步,后来发现不对,就又刻苦学习儒、道、兵法,还跑到边关游历,开阔视野。就连结婚那天,他因为在道观跟人切磋学问,还耽误了婚礼……

这些听起来有点荒唐,但若不是长期勤学,保持痴迷的状态,就不会有那场惊世骇俗的龙场悟道,也不会有他后来展现的种种惊世才华了!

现代人恐不会立志成为圣贤了吧?那就换个别的志向,比如当富翁,是不是可以?

不管你立什么样的志向,关键是要把志向变成信念,这是你奋斗的动力!

正如林肯的名言:喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的成就也不会超过自己的信念。

动力强劲,你才能走得更远!

三、改过

原文:夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。故不贵于无过,而贵于能改过。

再伟大的人也会有过失,但是他之所以伟大,是因为他能改正。所以做人有过失不要紧,要紧的是能够改过。

强调有错就改,是儒家一以贯之的主张。孔子有句话说得很好,过而不改,是谓过矣。(《论语·卫灵公》)这与王阳明不贵于无过,而贵于能改过异曲同工。

人这一生,不可能不犯错误!可是王阳明之前或同时代的一些理学家,以过于苛刻的态度对待过失,不容许自己犯错误,也不容许别人犯错误,这从根本上违背了人性。

而王阳明从人性出发,强调改过。一方面是通过自省,另一方面则通过下面要讲的责善。

四、责善

原文:责善,朋友之道;然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。

责求向善,是朋友之道,但是必须做到忠告而善道之,以忠诚爱护之心,用委婉温和的态度,使朋友听到后能够接受,醒悟后能够改正,对我只感激而不恼怒,这才是最好的方式呀!

王阳明认为朋友之道,贵在相互责求向善。朋友有过失,能以适当的方式提出来,使对方乐于接受。

在这里,王阳明引用了孔子的一个著名观点,叫忠告而善道之,语出《论语·颜渊》:

子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

现实中有没有这样一种人:他们确实是很够朋友,朋友有过失,往往直言相告,最后结果却不好,正确意见没被朋友接受不说,还闹了个面红耳赤,甚至是反目成仇。

所以王阳明认为,既要给朋友指出问题,又要给他留面子,这样才能皆大欢喜,否则可能自取其辱。这里所体现的,仍然是一种务实的态度。

立志、勤学、改过、责善,以上就是王阳明的做人四要,语言平实,不难理解,但是做到却不容易。所谓知行合一,是一种智慧,更是一种修养,关键看你肯不肯用心。 王阳明心学告诉我们的,其实是内心的价值。良知存在于我们的内心,方法、出路也存在于我们的内心,正所谓:

人人自有定盘针,万化根源总在心。

却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。

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