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导读 王阳明和稻盛和夫的出生相隔500年,但两位圣人之间有着惊人的相似,他们都在用最朴实的语言讲述着最通俗的故事:一个叫心学,一个叫心法。 带兵打仗也好,经营企业……

导读

王阳明和稻盛和夫的出生相隔500年,但两位圣人之间有着惊人的相似,他们都在用最朴实的语言讲述着最通俗的故事:一个叫心学,一个叫心法。

带兵打仗也好,经营企业也罢,二者都有着异曲同工之妙!

王阳明与稻盛和夫:「心学」与「心法」的完美融合!

一、「心学」与「心法」的完美融合

王阳明的一生跌宕起伏,充满了传奇色彩。在大明王朝中期,浙江余姚诞生了一位文武全才的军事家哲学家,他是中国历史上罕见的集立德、立言、立功为一身的奇人。

他先后打败了多个令朝廷无可奈何的山贼盗匪,并以其睿智22天就平叛了预谋8年之久的宁王造反,更是创下了军事奇迹。后在贵州龙场悟道完善了他的心学「心外无理,心外无物」理论,成为中国古代心学创办人。

王阳明与稻盛和夫:「心学」与「心法」的完美融合!

日本企业家稻盛和夫27岁创办京瓷集团,52岁创办日本第二电信KDDI,这两家公司都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。

78岁出任破产重建的日航董事长,仅仅用了一年时间,就实现了「V」字形的反转,做到了三个第一:利润率世界第一,准点率世界第一,服务水平世界第一。被誉为日本20世纪的经营之圣,稻盛哲学创始人。

两个人的出生时间间隔500年,其思想仔细读来,两位大圣之间有着惊人的相似,他们都在用最朴实的语言讲述着最通俗的故事:一个叫心学,一个叫心法,无非是人心,人性即人心,打仗也罢,经营企业也罢,大抵如此。

王阳明是军事家,却没有军事巨作留下,他一生无败绩,屡战屡胜,有人问王阳明,这都是靠什么取胜的,王阳明答「心学」;

稻盛和夫是个企业家,创办两家世界五百强,成功挽救日产航空破产,耗时极短,却很少看见稻盛和夫有什么管理大论,最能代表稻盛和夫的就是「心法」。

但是,看王阳明的心学,期望用来解燃眉之急,成一己私利,往往不得解;

看稻盛和夫心法,抓住阿米巴核算模式不放,想一招制敌,却屡试屡败。

王阳明与稻盛和夫:「心学」与「心法」的完美融合!

二、没有无中生有,哪来的殊途同归?

王阳明和稻盛和夫在精神上的共同点:

一个叫致良知,一个叫为人何谓正确。

王阳明讲,每个人心中都有良知,人性善,只是来到世界上,被歪风邪气污染,染上了恶习,良知被蒙蔽,所以才会干些坏事,而修炼心学就是要擦拭去那些污垢,恢复本来的面目就好。王阳明讲「去人欲,存天理」,天理即良知。

稻盛和夫在他经营企业的过程中,经常碰到很多问题。

譬如税务的问题、员工离职的问题、产品质量的问题等,在如此多问题的解决过程中,稻盛和夫总结出来一套决策哲学。

当经营者在碰到疑难问题,而又没法解决时,作为一个人,该怎么做才算正确了?他相信,按此指引,人就能做出正确的决策。

举个例子,有个部门经理,每月上报经营数据,这个月如果再能多100元就可以获得更高级别的奖励,当大家都让经理虚报100元就可以完成,经理开始犯难了,要不要这么做,这么做的后果其实没什么,就算领导知道了也是小事。

然而,他开始问自己,这件事要不要做,作为一个人,这好像是弄虚作假,想到这里,这个经历断然拒绝了所有的恶念。稻盛和夫将「作为人,何谓正确」是所有问题的哲学前提。

王阳明留下的兵书几乎没有,唯一留下的是「致良知」。

而「致良知」是王阳明几乎穷尽一生才提出的理念,「作为人何谓正确」也是稻盛和夫历经无数波折才总结的经营圣经。本质上,他们基于人性善基础上的哲学理念是在帮人恢复善的本性,让善能够发挥到最大。

王阳明和稻盛和夫在行为上的共同点:兵无常势,水无常形,他们总是无中生有。

而很多人惊诧于王阳明用兵如神时,王阳明却能够经常无中生有,但有一点是王阳明每战必做的功课:深入现场了解每片地形,而绝不盲目听从他人的描绘,他认为只有在现场才能找到答案。

此外,他每战必分析敌方心里,采取灵活的策略,把他的部队划分成10到20人一个小组,步步为营,组长有绝对的军事指挥权,对战役的结果负责。

这与稻盛和夫在京瓷集团实施的阿米巴小组,实行独立核算、自负盈亏、巴长对经营结果负责的模式如出一辙。

 

三、让「被动执行」转变为「主动创造」的阿米巴模式

稻盛和夫为了配合自己经营理念的执行,创造了阿米巴经营模式,让企业划分为更多的阿米巴,每个阿米巴都能成为一个小单元,为经营负责。

为什么是这样?打仗要消灭敌人,而办企业要创造利润,只有将利润分成一个一个小单元,每个单元都为创造利润做贡献,整个公司的利润不就大了么?

为了让更多的人能够理解阿米巴核算,稻盛和夫经常拿家庭开支表来对比阿米巴结算表,收入减成本减费用等于利润。

当稻盛接受日航时,很多人认为稻盛和夫的这套阿米巴只适合制造业,不认为稻盛和夫的团队能够发挥作用,结果,日航神奇的恢复让业绩惊呼神奇。

对于稻盛和夫而言,阿米巴是一套理念,家庭开支表谁不会用,而不是针对制造业计算的那一列一列实物。

王阳明与稻盛和夫:「心学」与「心法」的完美融合!

王阳明的兵法、稻盛和夫的活法,一个不讲兵法,一个不讲工具,却能够发挥如此之功效,而这全在乎以不变应万变之「无中生有」。

在稻盛和夫的经营哲学中,到处是王阳明「良知」的影子。

比如稻盛和夫说,要判断某件事是不是有道理,不能只看其是不是符合逻辑,还应当看它是不是符合人类的道德标准,要思考其与人类价值的相关程度。稻盛和夫信奉的是天理良知,两人的精神世界十分契合相通。

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