心学资讯 2022年08月6日
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有人说王阳明是中国五千年历史中的两个半圣人之一,另外一个是孔子,半个是曾国藩。这种评价对于王阳明来说,真的非常高。 不过对很多……

有人说王阳明是中国五千年历史中的两个半圣人之一,另外一个是孔子,半个是曾国藩。这种评价对于王阳明来说,真的非常高。

不过对很多人来说,他们或许知道孔子,知道曾国藩,甚至知道更多在历史中不是很出名的人,也未必知道王阳明,更不要说他的阳明心学了。

归根结底,大概便是因为很少有人愿意去用一种通俗易懂的语言文字来为我们讲述这位在中国历史上大放异彩的伟大人物。

而由燕山刀客所著的《王阳明传》可能是普通人了解王阳明与其心学的不错的选择吧!

相对于其他版本的王阳明的传记来说,燕山刀客笔下的王阳明可能会更加的平易近人一些。

它并不是那种一板一眼一本正经的去讲述王阳明的生平经历,以及他著学讲学的过程,而像是在讲故事一般,其诙谐幽默的遣词造句,更具趣味性。

比如在第四章得罪刘瑾交厄运中,提到刘瑾时,燕山刀客的用语很有趣,说刘瑾这哥们儿,或者刘瑾可真是活菩萨啊,又比如在提到朱厚照的顾命大臣在给其写奏疏时说,看到几位老古董这么一本正经的写奏疏等等,虽然这种写法在一定程度上显得并不是那么的严谨,但却更加符合普通人的阅读兴趣。

易中天教授曾经说过:要让历史这只冻鸡飞起来。燕山刀客用他诙谐的笔调,塑造了一个活灵活现的王阳明形象,当然,刘瑾、明武宗朱厚照等角色在他的笔下也是栩栩如生。

(王阳明像)

阳明先生一个奇旷世才,他有着强大的内心,和超人的智慧,他的心学诠释了什么叫中国人的智慧,理论与实践可以多么完美的联系在一起,它教给我们的经世哲学,是可以指导我们行动的智慧。遗憾的是,很多人对他的智慧一无所知。

曾经的他也和当时的读书人一般也信奉程朱理学信奉格物致知,曾经亲自格竹七天却一无所得,还生了病,然后他对圣人的学说产生了怀疑;他曾与高僧论道,最后这位得道高僧有所感悟还俗了。

这使他坚定了存天理,灭人欲的观点是行不通的,人不能违背自己的本心,只有充分认识自己,然后通过学习来充实自己,善于思考发现事物的规律(即格物),同时要将懂得的道理付诸实际,做到知行合一,这才是心学。

他寻找真理的道路坎坷而漫长,从朝廷命官被发配不毛之地,他困惑过,但是这些都没将他击倒,在经历诸多磨难后在龙场悟道终有所成!然后开始了他传奇的一生!

他没有动用朝廷的一兵一卒,以一人之力,空手套白狼般地平定了宁王十几万大军的叛乱,为了百姓甘愿拱手将封侯奇功拱手让人!多么狡猾凶顽的山贼听到他的名字无不闻风丧胆!

他与朝中奸臣斗智斗勇,总能不卑不亢,完美地化解一个个危机,却又不用违背自己的良心,他的经历告诉我们,原来有时候鱼与熊掌是可以兼得的!他无与伦比的智慧折服了很多人,追随者不计其数!

王阳明在学术上最大的成就便是创立了阳明心学,其核心便是知行合一。知中有行,行中有知;以知为行,知决定行。

这对于现代人有着更重要的指导意义。就像是最近几年来,不论是来自何方,越来越多的人开始强调知行合一的重要性。

知道从来都不应该是一件事情的结束,而应当仅仅是一个开始,知道之后的行动,才是真正对我们的生活工作与学习有益的地方,就像那句古诗中所说的那样,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

如果我们仅仅满足于知道,却不去行动,与赵括的纸上谈兵又有何异,到最后还不是害人害己,贻害无穷。

当然,对于王阳明来说,知行合一,显然还有更深一层的意义。

他在谈论到古今对于知与行的看法与观点的时候,说古人谈知行,就像是你头脑中有了不善的念头,但不去做,便可以不去克制它。

阳明谈知行,则是强调一念萌生,便是行动,当我们的脑海中开始有那些不好的念头的时候便要去将它克制住,并彻底在心中根除。

这与我们常规意义上提及的知行合一显然又高了一个层次。因为无所顾忌的恶念增长,终于会变成杀死自己的凶器!

王阳明早已离我们而去,不过他创立的心学,却在今天被越来越多的人所了解,成为他留给我们的重要精神财富。知行合一的理念,永远不会过时。

(半月谈书社)

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