心学资讯 2022年08月7日
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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 格物致知就是事实求是,也格称为见路不走。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).p……

格物致知就是事实求是,也格称为见路不走。

格物致知是见相非相,即见如来的意思。什么叫如来呢?根据因果律,什么条件产生什么结果,这是规律,这个规律是怎么来的呢?不知道。因为说来就已经错了,有来必有去,因果律无所从来,也无所从去,缘起性空。人们就用如来这词来表述这种性质。见相非相,即见如来,通俗的说就是透过现象看本质,这里的如来当真相讲,往大里说就是了悟得道的意思。修行这个事普通人听来有点玄,咱还是来点实际的。日常生活中怎么做到格物致知呢?

格物,并不是盯着一个竹子看,要求的是通过调查事物扩展知识范围。格物致知是个大概念,很原则、很宽泛。听得再多,也不见得是真懂了,更不表示你就能够操作了。就好像很多人张口闭口格物致知,其实格物致知不关他的事,他那样说这是表示他是明白人。格物致知是见物非物,即见因果的意思。见物非物、见路不走是格物致知的执行和具体,更具提示性,更容易理解和操作。

啥叫路呢?路是成功者的经验、方法。路管不管用?管用,不管用早没人走了,它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它是有漏的,不究竟的,因为任何成功都是天时、地利和人和的的配合。你不可能复制他的条件。见路不走就是提示你,不要拘泥于经验、教条,要尊重因果,只有因果是究竟的,无漏的。是人就会有错,但你至少有了这种意识,比起唯经验、唯教条就少出点错。啥叫命运呢?除了不可抗拒的外力之外,剩下的就是多出点错与少出点错的区别。

你走你的阳关道,我走我的独木桥。每个人都有自己的路。这些路就是这个人愿景,目标,价值观,就是这个人的信念。格物致知,本质上是格自己的信念,提升自己的心灵特质。见路不走不是让你跟别人一样,也不是让你跟别人不一样,它是以一样不一样为判断,它是让你立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。毛泽东就是得道的,看看他的矛盾论和实践论就知道中国革命为啥能成功。毛泽东和邓小平都是见路不走的人,都是不拘经验教条,该咋办咋办的。

所有信念天生都有力量,会抗拒改变现状。我们的新认知或发现很可能具有足够的能量,足以实际影响我们对信息的认知,进而促进使我们看出原本看不出来的可能性,却又没有足够的能量,不能实际影响我们的行为。这是因为影响或表现自我所需要的能量,比观察事物所需要的能量要多。从信念范围之外的思考,通常叫做创造性思考。我们刻意选择质疑一种信念,也就是质疑我们所知道的东西。而且诚心诚意希望找到答案时,就会开发自己的心智,准备接受杰出的构想、灵感或近在手边的解决之道。有效改变信念的秘密是了解,进而相信我们其实不是改变信念,只是把一种观念的能量转移到另一种观念中,转移到我们发现更能够帮助我们满足期望或达成目标的观念中。

我们圣人心法的释放法本质就是格物致知。我们见路不走,不走因果层面的路,而是直接在缘起层面、心灵层面下功夫、向内求。通过释放,以前的阻碍你的信念虽然没有消失,但是能量大为减弱了。束缚的能量减弱了,就容易学习到新的知识,形成新的信念。而新的信念也更容易发挥作用,就更容易做到心想事成。同时也必须注意到。释放法也是一条路,释放法相对其他法门更殊胜,这绝对是一条达到离苦得乐的康庄大道。但是,释放法也是经验归纳出的教条,不为错,也很管用也是有漏的。说他有漏,是说释放法也有个适用范围的问题。有些人容易上手、有些人就不容易上手。在释放法的练习和调整上也要做到格物致知。

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