心学资讯 2022年08月7日
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晚清重臣曾国藩说过一句到家的实话,「既往不恋,当下不杂,未来不迎」 很多人都喜欢这句话,但很多人都做不到。 谁不怀念过去呢?谁在当下没有胡思乱想呢……

晚清重臣曾国藩说过一句到家的实话,「既往不恋,当下不杂,未来不迎」

很多人都喜欢这句话,但很多人都做不到。

谁不怀念过去呢?谁在当下没有胡思乱想呢?谁又不在期盼着未来呢?

大仲马说,人类全部的智慧就在于等待和希望。

希望,不就是期盼着、对未来的迎接吗?

正是因为难,正是因为不容易做到,所以,「既往不恋,当下不杂,未来不迎」这句话所指出的境界才那么让人着迷。

在我看来,这就是明明白白的十二字真言,是绝顶的修行功夫。

既往不恋。

特别是对成年人来说,就没有能够逃脱掉往事对他(她)的追杀的。

那些失去的遗憾,那些错过的后悔,那些经历过的美妙滋味……都会一一在人们的脑海里浮浮沉沉。

你不知道它们什么时候来,也不知道它们什么时候去,有时候你想要极力地摆脱它们对你注意力的占据,有时候你又冥思苦想地要找它们回来。

过去的,已经过去,但从过去延续下来的经验和情感从没有真正消失。

从某种维度上说,我们就像是被过去养大的孩子。

所以,过去是养分,也是束缚,一个人要想真正的成熟起来,他就必须把自己的过去化为现在的一部分。

脱离过去的母体,才有真正独立的个体。

当下不杂。

因为我们没有「活在当下」,所以才那么喜欢讲「活在当下」

当下不杂,就是活在当下。

人的思想那个念头,用道家修行的话说,真正是心猿意马,一念起,一念落,就像秋天树上的叶子,风一起,就是纷纷地漫天飞舞。

旗动,风动,是你的心在动。

僧肇在《物不迁论》中有「旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。野马飘鼓而不动,日月历天而不周」的说法,看江河奔流而去,又怎么会不动?

这究竟是什么意思呢?

太虚说,大风吹坏须弥山,可谓天翻地覆之大动,然动系和续假相,能见刹那灭真相则即动而不动,故云常静。

在你的心思动起来的刹那,你要有觉察呀,不动如动,心不为物转,修得此中功夫的人,才能够安然地活在当下。

未来不迎。

你如果做到了既往不恋、当下不杂,那你一定就可以未来不迎,三者本是一体。

举个例子,如果你有了孩子,那么你对孩子肯定是有个期盼,比如考个好成绩,考个好学校,找个好工作,有个好伴侣,成为什么什么人物之类。

可是,当你停留、追随在这种期盼的时候,你又在哪里呢?

或者说,你和你的孩子的当下又在哪里呢?

许多人长大后,会有许多的苦恼和困惑,与他小时候活在当下迷失的情况有很大关系。

要知道,未来不是固定的,未来从来是不确定的,未来只是现在的延续,没有现在,也就没有未来。

活在当下最重要。

物来顺应。

「活在当下」最简单的描述就是把你的思想、你的注意力停留在当下的发生,如果你在此时此刻「活在当下」了,那么你就是无量的。

我们看一个人最有魅力的时候,一般就是他/她最投入的时候。

比如在舞台上的舞者,李嘉诚在演讲中提到,身与物化,意到图成,舞蹈家个性魅力触动观众,凝住一瞬永恒,艺术映照人生,启迪感召每一个人逾越艰难超越局限,追求更高的水平,开拓无限的可能。

诗人叶慈说,怎样才能从舞蹈之中辨别真正的舞者?

「活在当下」的就是了。

而「活在当下」就意味着「物来顺应」,这是生活最好的状态,要明白,平常你思前想后的作法,大都是徒劳的。

在美剧《绝命毒师》里,老白对处在挫折和自我怀疑中的妹夫Hank说道:

我这辈子过得战战兢兢,担心这个那个,整整50年。每天在凌晨3点惊醒。得了癌症后我反而睡得安稳,意识到最糟的是恐惧本身,恐惧才是真正的敌人。

生活有什么可担忧的呢?一切兵来将挡、水来土掩就是了。

活在当下,物来顺应。

我所说的其实是关于自律的修行。

如哲人康德所言,「假如我们像动物一样,听从欲望、逃避痛苦,我们并不是真的自由,因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择,而是在服从。唯有自律,自律使我们与众不同,自律令我们活得更高级。」

所谓生活,本就是一场人生盛大的修行。

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