心学资讯 2022年08月7日
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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 此心光明,复言何哉? (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 这是……

此心光明,复言何哉?

这是五十六岁的王阳明最后的话语,能够直接这样说的人,历史上的人物并不多,如果知道王阳明是何许人时,就能明白他是当之无愧。

冈田武彦在《王阳明大传:知行合一的心学智慧》开篇悲壮并无限尊敬地写道:英明豪迈、文武双全,左手执卷讲学授业,右手抚剑叱咤三军,旷世罕见的大圣人、大豪杰、大儒学家王阳明没能最终逃过疾病的魔爪,迎来了和自己波澜壮阔的人生永别的那一刻。

在这最后一刻,也留下了上面那八个字。

王阳明的心学很多人都熟悉,目前公认的评价关于明代心学的历程来说,则是:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成。

在王阳明的手中,心学发扬光大,最终心即理、知行合一、致良知的核心理念让无数人熟知,同样也飘洋过海,在日本也影响深远。

网络上经常有人会问,想了解心学什么书最佳?

最佳的当然是《传习录》,不过在读之前更佳的是了解王阳明的一生历程,然而再去读时,就会有不一样的感受了。

除了冈田武彦著的《王阳明大传》,近期读完《王阳明图传》之后,也发现是一本不可多读的好书。

关于王阳明的传记,历史上有两本书值得注意:一本是冯梦龙的《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》,另一本则是王阳明的弟子邹守益撰有《王阳明先生图谱》。

冯梦龙的成就不必多说,他的《东周列国志》、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》都非常出名,个人前期都看过,所以对于他的文学手法还是有一定的习惯度。

对于冯梦龙来说,小说的演绎大于历史的记载,在这点上看三言就能明白,以史喻今,借史明理是他的追求,其中许多故事都有很深的创作痕迹在内。

不过在写王阳明时倒是有所收敛,并没有无限夸大,虽然有一些超越常理的事出现,也是有不少有出处的,在王阳明的一些正传中也有类似事件记载。

比如王阳明出生时,其祖母岑夫人梦神人衣绯腰玉,于云中鼓吹,送一小儿来家之类。

邹守益的《图谱》则是以图文并茂的方式形象生动地再现了王阳明的一生,相对来说取的是关键事件加配图。

虽然说是图文并举,不过对于现代人来说,看图容易,读这本《图谱》的文字则不容易了,按古籍来说,断句就是一道难题了。

所幸有武汉大学中国传统文化研究中心的张昭炜帮读者完成了一次超级组合,让我们能够感受到冯梦龙的笔法及邹守益对恩师的图鉴之思。

《王阳明图传》是综合两者所长,既有小说的趣味性,如书中各个章节的故事性很强,在这点上,冯梦龙确实属于写小说是一流好手了。

同时,也兼顾了史实的真实性,邹守益是从学王阳明最早者之一,也是江右王六领袖,对于后世心学的传承也是起到重要的作用,这本书也是追思王阳明的重要依据。

所以两相结合之下,这本《王阳明图传》更加显得非常有价值和可参考性。

虽然在阅读《王阳明图传》时有点语言关的不方便之处,总体来说比白话文的难度略高一点,如果读过冯梦龙三言之类的估计难度不大了,不过此书倒是不费多大力气看完,同时也充满了趣味性,值得研读。

当然阅读王阳明任何时候都不过时,正如张昭炜说的那样:阳明学是中国文化宝库中瑰丽的明珠,积淀在民族记忆深处。

能够再次感受到王阳明传奇的一生,也是一次有意义的阅读之旅了。

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