阳明其它 2022年05月16日
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井上哲次郎对松院的批判(一)阳明学者 吉田松阴我想继续谈论这个想法。上次根据田中明教授的讨论,补充说一下,所以这次想关注一下田中教授没有涉及的文献。 就是井上哲……

井上哲次郎对松院的批判(一)阳明学者

吉田松阴我想继续谈论这个想法。上次根据田中明教授的讨论,补充说一下,所以这次想关注一下田中教授没有涉及的文献。

就是井上哲二郎的“日本阳明派”哲学(1900)。德富Soho的“吉田松阴井上哲次郎在松阴逝世 50 周年之际发表了演讲,因此他发表了演讲。吉田松阴可以肯定的是,他对他有一种非同寻常的感觉。这本书是所谓井上三部曲的第一部,将松阴定义为阳明学者。我认为这个阳明学者松阴的形象或形象在当时是相当普遍的形象。

但是,即使你真的读过松阴的作品,你也是所谓的阳明学者,也就是说,王陽明我认为它与阳明学者在开方观念的意义上是完全不同的。所以,肖恩王阳明或者,以不同于传道和服侍周围弟子的方式,他把阳明教变成自己的。将松阴视为这样的思想家可能会更好。

井上吉田松阴我在说这样的话。翻译成现代语言,井上说,“学术并不总是局限于太阳,而是非常接近太阳。” 松阴阅读翻看历史,我在读阳明的《修炼实录》。另外,由于我正在阅读通常被称为阳明左派的李治的《焚书》,松阴肯定涉及激进的阳明主义。另外,从押尾平八郎的《真神洞赞岐》来看,松阴肯定是在接近阳明主义,但也有松阴自己说“我不是阳明学者”的地方。因此,我认为最好对井上的这个定义打折扣。但是,我认为可以肯定的是,这本书塑造了阳明松阴的形象。

那么,井上作为松阴思想家所说的真理,其实并不高。井上写道:松阴29岁去世,“时事书籍多,学问应见则少”。换言之,就学术系统性而言,松阴并没有什么可看的。我认为Shoin中的情境言论比这更多。井上是这么说的。

从那时起,这篇评论就得到了相当多的分享。后来好像是松阴的私书,”講孟余話我要谈的是“,但很认真讲孟余话其实讨论的并不多。我也觉得这可能是受井上这次低评价的影响。

井上哲次郎对松院的批评(2)教育家

井上在他逝世50周年之际发表了什么演讲?我想说一点。我在死后演讲的开头说这句话。

“吉田松阴老师是江户时代末期的伟人。现在这个人应该是年轻人的榜样,政治家的榜样。那我觉得他也应该是教育工作者的榜样。”

在这里,井上有教育家松阴的形象。当然,松香宿的存在很大,所以松阴作为教育家的影响力是毋庸置疑的。但是,我认为井上把松香宿放在里面很重要。 “教育者”的现代范畴。换言之,井上明确表示松院的口音与其说是留下系统思想的思想家,不如说是根据形势说话,通过教育具体培养年轻人的人。

当然,我不认为这是一个错误,但是当谈到抓一个叫松阴的人时,我认为如果不怀疑这个框架就很难捕捉松阴。我想知道是否有一个。在这一点上,我真的不知道我能做多少,但我觉得松阴不适合这一类。无论如何,我认为这就是使战前松阴雕像变得巨大的观点。

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