王阳明 | 阳明学创始人，即心论，千吉，五一千行，摩洛哥百家

王阳明（1472-1528），明代儒家学者，阳明学派创始人。名字是森仁，角色是白庵。它被称为养美，因为它在养美洞创造了一个训练室。主要作品是《传记录》中王阳明的话的汇编。明代儒生，创立阳明学派。通晓礼法、骑马、文学、道教、佛教，素有阳明五淹之称。1472年生于浙江余姚，形成明朝。我很早就读了成竹的书，但对当时只是个鬼的成竹感到绝望。25岁考取为官，35岁因批评太监官而被遣往偏远地区。他一边在未开发的山区忍受贫穷的生活，一边继续打坐。大约从这个时候开始，他开始批评成竹。他奠定了阳明学说的基础，如“自强自立”、“智慧合一”等理论。最终，他回到了这座城市，并成功地成为了一名优秀的官僚。57岁去世。弟子有王龙喜、王心塞。

阳明主义

王阳明 批判了成竹的客观原因是心性的观点，总结了心的理想状态。我认为道德的理论和智慧的统一等思想是道德的基础。

直接性理论

王阳明 在南宋发展了陆九渊学说，认为真心自有其因。它批判地对待Akiko的理论，即“理性”是万物固有的客观，以及人类思想本身的方式，即理性（Tenri）。

千吉

善智慧就是把独立的能力发挥为善智慧。人类与生俱来的善恶（善智慧）的道德判断力应该充分展现（善智慧）。重要的是要统一知识和行为（知识统一）。
明子强调服从的理论，而王阳明则认为应该在具体情况下行善。

刚一智之

智慧（知道）和行为（做）是源自同一心智的善行，不能分开。王阳明说，知为行之始，行为知之完成，智慧应随行而行。

只要你知道它，它就会一直出现在你的行动中。
如果你知道但不去做，你就不知道。

即使在《大学》中，他也向我们展示了他真正的智慧，并宣扬“喜欢你喜欢的颜色，你就臭”。在这种情况下，识别喜欢的颜色属于智慧，喜欢它属于行，但是在识别为喜欢的颜色的那一刻，它已经喜欢它并且已经识别了它。意味着另一个头脑会在以后工作并喜欢它。

同样，要知道痛苦，也只有经历过痛苦才能知道。

我们无法将智慧和行为分开。而这正是Chigyo应该是的，它不能被一个人的个人意志（任意）分开。