心学资讯 2022年08月7日
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摘要 :

相信很多人都读过王阳明《传习录》的文白对照本。市面上的版本形形色色,可是真正读懂的没多少个。《传习录》问世的五百年里,一直缺少一本普通人就能读懂的……

相信很多人都读过王阳明《传习录》的文白对照本。市面上的版本形形色色,可是真正读懂的没多少个。《传习录》问世的五百年里,一直缺少一本普通人就能读懂的普及读本。

为什么这本书这么难读懂?因为信息量太大了!

《传习录》是王阳明和弟子们的问对记录。

弟子们问的都是四书——《大学》《论语》《孟子》《中庸》的内容。

所以传习录也可以叫《王阳明老师四书答疑》

它系统地反映了阳明心学的内涵,是学习心学不可不读的传世经典。

它所阐述的为人处世之道,即使在今天,依然对我们的生活有着巨大的指导意义,备受世人推崇。

那么为什么要读《华杉讲透王阳明<传习录>》呢?

先来仔细介绍一下作者华杉。

作为中国广告界大佬、营销咨询公司华与华的创始人,华杉最让人熟知的,就是无数个国民级广告案例。

华与华部分广告案例

不过他还有一个身份——中国企业家中最畅销的作家之一。

他对中国传统文化无比推崇,数十年如一日地坚持学习与写作:

夜不出门应酬,每天早睡早起,早上5点起床读书写作2小时,坚持十几年日日不断之功,积累了巨大的写作成就。

没事就上「总裁读书会」荐书,跟局座张召忠谈笑风生,详谈《孙子兵法》。

他自幼熟读经史,四书五经等儒学经典烂熟于心,又广泛涉猎西方哲学,融会贯通。

他吃透了阳明心学的本义,对于书中讨论的每一句话,他都能详细介绍其出处,再结合历史上众多先贤大儒的观点,条分缕析地讲透。

可以说,这本书是华杉继《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》《华杉讲透〈大学中庸〉》之后的一部集大成之作。

让你不需要有任何古文基础,就能系统透彻地读懂阳明心学!

今天,宋书君摘录了8段,让你对人生有新的认识和理解。

不要试图让所有人都喜欢你

原文:

先生曰:我在南都以前,尚有些子乡愿的意思在。我今信得这良知真是真非,信手行去,更不着些覆藏。我今才做得个狂者的胸次,使天下之人都说我行不掩言也罢。

华杉详解:

这里的乡愿,就是好好先生,所有人都说他好,是媚世之人,见好人时,他也是好人;见坏人则同流合污,所谓见人说人话,见鬼说鬼话,不人不鬼说神话,这样讨得所有人喜欢。

孔子说:乡愿,德之贼也。这是欺世盗名之人。君子是见什么人都说一样的话,不改变自己的原则和立场。孔子又说:惟仁者能好人,能恶人。既能爱人,又能憎恶人;既让一些人爱戴,又让另一些人憎恨,这才是仁者,价值观明确,爱憎分明,不跟人和稀泥。和稀泥,不能得罪人,就是贼,德之贼。

我们自己也要注意,不要去刺激挑衅别人,但也不怕得罪人,以自己的价值标准行事。理念是:不要试图让所有人都喜欢你

不给别人添麻烦

原文:

‘所恶于上’是良知,‘毋以使下’即是致知。

华杉详解:

这是讲《大学》里的絜矩之道。你希望他人怎么对你,你就怎么对人。你不希望别人怎么对你,你就不要这样对人。

王阳明说:‘所恶于上’是良知,‘毋以使下’就是致良知。你的良知知道自己不希望上级怎么对待你,致良知就是不要这么对待你下面的人。

今天我们最需要修的一个社会公德,就是不给别人添麻烦。比如不要乱扔垃圾,尽量少扔垃圾,就是不给环卫工人添麻烦。

我在网上看到过一个视频,一位老人在火车上嗑瓜子,瓜子壳乱扔。列车员来收拾,说了他两句。可他却认为这本来就是列车员的工作,还故意把瓜子壳到处乱撒。这就是所恶于上太多,反而向下报复了。

随时要自省,永远不自责

原文:

不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有‘未发之中’,即有‘发而皆中节之和’。今人未能有‘发而皆中节之和’,须知是他‘未发之中’亦未能全得。

华杉详解:

这还是讲《大学》的喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。

王阳明说:这‘未发之中’,也不是一般人都有的,体用一源,本体和作用是一个源头,有什么样的本体,就有什么样的作用反应。在情绪未发之前,能居于不偏不倚之中,发出来,就能发而中节,恰到好处,无过不及。如果看到一个人遇事没有‘发而中节’之和,就知道他没有‘未发之中’。

曾子说吾日三省吾身,《中庸》又说君子要戒慎恐惧,可是这样不断地去知觉自己的错误,去改过,去修炼,时时事事都发而中节,会不会很累呢?

自省和自责是有区别的。如果自己一有错就自责,那就太累了。如果首先接受自己,然后时时自省,不一定有错必改,也允许自己犯一定范围的错,这样修养自身就比较自在。如果不能接受自己,那会犯精神病。

随时要自省,永远不自责。自省是中正平和,自责是心理疾患。

知不足,路才会走得更长

原文:

圣人如天。无往而非天:三光之上,天也;九地之下,亦天也。天何尝有降而自卑?此所谓大而化之也。

华杉详解:

圣人就像天一样,没有什么不是天,日月星辰之下,是天,九泉之下,也是天。天怎么能降而自卑呢?这就是孟子所谓‘大而化之’的含义。

抬高自己,是大家的通病,抬到自己脚底下都空了,就容易踩空跌落。就算你不抬高自己,你的朋友会帮你抬,也会抬到你踩空跌落的程度。人都有夸大事实的天性,因为有朋友要抬你,你就需要时刻把自己往下踩,往下踩实,永远不要让你的名气超过你的实力。学会把自己往下踩,知道自己的不足,路才会走得更长。有别人帮忙踩也没什么坏处,越踩越实。

我们往往会因为别人没有认识到自己的价值而郁闷,但换个角度讲,自己身上有别人还没认识到的价值,就是手里还有没打出去的好牌,不正是好事吗?如果还解不开这个结,就再想想孔子的话:人不知而不愠,不亦君子乎?

不要急于改变别人,要花时间等待他

原文:

与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉,萌芽再长,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了。

华杉详解:

和别人讨论学问,也要根据他的能力情况。就像种树,这小树开始萌芽,就拿水去浇灌;萌芽再长,便又加水,树木从双手合握的大小到双臂合抱的大小,灌溉的多少都是随树的大小决定。如果只有一点点小萌芽,就把一大桶水都倾倒下去,那就把树给浇坏了。

人和人是不同的,你认为理所当然的事,恐怕在别人想象之外。所以不能用自己的标准来要求别人,不要急于马上改变他,要花时间等待他。

点击下图或阅读原文即可购买

《华杉讲透王阳明<传习录>》

– END –

天青色等烟雨

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