心学资讯 2022年08月7日
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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 什么是四句教?四句教是明朝圣贤王阳明晚年所述的:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是……

什么是四句教?四句教是明朝圣贤王阳明晚年所述的:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,很好理解,基本不用解释,我们一句句运用阴阳理论与规律来深度解读下。

第一句,无善无恶心之体,外物本无善恶,心无善恶之分才是心之本体,即至善,即未发之中,即我们那寂然不动光明如镜的本心。也正因无才能生有,才有了我们的分辨力!若以动静分阴阳则此种境界的心为静为阴。

第二句,有善有恶意之动,意为心之动,并未外发(即中),心意一动便有了善恶、是非、好坏之分,为什么会动?是受到外物干扰时的经验判断,物还是那个物只不过心一动便有了善恶、是非、好坏之分,这些全不在外物。若以动静分阴阳则此种境界的心为动为阳。

第三句,知善知恶是良知,以天理为标准知善知恶、识别善恶即良知,并听从良知的声音与呼唤(省察观照真实的自我),良知本就知其善恶,这其实就是致良知。这里是良知的自知自明。若以动静分阴阳则此种境界的心为静为阴。

第四句,为善去恶是格物,在良知的主宰下,以善为之,是恶去之,这便是格物,格物就是革除本能需求外的多余物欲,为善去恶也是行的动作。若以动静分阴阳则此种境界的心为动为阳。

最后我们发现前两句为一组阴阳,为一体,此消彼长,相互转化,心之寂然不动(无善无恶)增长时心之意动(有善有恶)在消减,心之意动(有善有恶)增长时心之寂然不动(无善无恶)在消减,整体可看做为道心(心体即是道)。后两句也为一组阴阳,为一体,此消彼长,相互转化,良知(知善知恶)的发现变多时格物(为善去恶)的动作就会变少,格物(为善去恶)的动作变多时良知(知善知恶)的发现在变少,整体可看做人心(需要良知与格物)。这样便又有了道心与人心的一体阴阳变化规律,道心显则人心隐,人心显则道心隐,同样还是一个心的内部变化而已。

所以无心外之物,只是看你心境有多大!

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