心学资讯 2022年08月8日
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古人说:立德、立功、立言,是为三不朽。 在中国的文化体系中,能做到这三不朽者,即为圣人。 梁启超曾言,中国历史上只有两个半圣人,一个是孔子,一个是……

古人说:立德、立功、立言,是为三不朽。

在中国的文化体系中,能做到这三不朽者,即为圣人。

梁启超曾言,中国历史上只有两个半圣人,一个是孔子,一个是王阳明,半个则是曾国藩。

王阳明知行合一,心地光明,堪称做人典范;

曾国藩外圆内方,进退有时,实为做事楷模。

跟王阳明学做人

1、上下求索,志在千里

王阳明出身诗书世家,自小就接受良好的家庭教育,他的父亲更时常告诫他考取功名的重要性。

但令人惊奇的是,他并没有听从父亲的教诲,其读书学习竟不以考取功名为目的。

有一天,年仅12岁的王阳明突然向老师问道:何为第一等事?

老师不假思索答道:唯读书登第耳。

王阳明摇头说:读书登第恐未为第一。

老师反问道:那你说什么才是人生头等大事?

王阳明坚定说道:读书做圣贤!

此言一出,惊得老师合不拢嘴。见过有志向的,却未见过如此有志向的!

若有人眼大如天,当见山高月更阔。

有了方向,便只顾风雨兼程,从不惧前路漫漫;有了理想,便只管放手去搏,哪管他荆棘丛生。

王阳明数十年如一日地追寻着自己的圣人之道,他曾发奋格竹七天七夜,结果一无所获,反而大病一场。

但他没有放弃心中的志向,后来被贬龙场,依旧坚持到底、潜心思索,终于得悟大道,开创心学一派。

而这一切,都起始于他少时的那个念想——做圣贤。

盖终身问学之功,只是立得志而已。

人生跌跌撞撞,总得有个志向,只要立志去求,终能得偿所愿。

其实,立志并不难,难的是:志向往往在阻碍中流于空想。

所以,要想成功,需立志真切,省察克治。

如此,余生才能拥有诗和远方。

2、万事从容,豁达以对

正德年间,王阳明因直言进谏,得罪了大宦官刘瑾,被贬到荒凉之地,担任龙场驿丞。

在远赴龙场的路上,他又被刘瑾的手下追杀,幸好自身足够机智,才用金蝉脱壳之计躲过一劫。

虽然经历了凶险遭遇,但依旧对未来充满了希望,他鼓励自己说:险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。

就这样,王阳明继续迈着坚定的步伐赶赴龙场。

龙场是个蛮荒之地,蛇兽遍地,瘴疠弥漫,自然环境十分恶劣。更糟糕的是,这龙场驿站连像样的住房都没有,粮食也极度匮乏。

面对此种绝境,王阳明不过淡然一笑。无房屋居住,那我就住山洞;没粮食吃,那我就开垦荒地。

于是,王阳明开始了他山洞内研究学问的历程,并为洞取名玩易窝,还写了一篇《玩易窝记》来记述这段特殊的时光。

从此,他置荣辱得失不顾,白天黑夜端正静坐, 内心清静守一,在日有三死的凶险环境中顿然悟道,真正实现了圣人之道,吾性自足的目标。

心狭为祸之根,心旷为福之门。

遭遇祸事而不乱,身处困境而不怨,只要苦不入心,再困苦的处境也是甜的。

风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。一个人不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,这便是用从容豁达升华了自己的人生。

3、内心自足,默然无争

公元1519年,宁王朱宸濠起兵造反,举朝震惊,文武失色。

正当朝廷百官不知所措时,南边却传来了一个好消息:王阳明以迅雷之势,成功平叛!

王阳明用最短的时间、最小的代价,成功平定叛乱,立下大功。

只可惜,木秀于林,风必摧之。

宦官张勇为了抢夺王阳明的功劳,竟然怂恿正德皇帝将宁王放掉,然后再由皇帝亲自去抓捕。

正德皇帝天生贪玩,又痴迷于行军打仗,听了张勇的话后不由得心动起来。

王阳明很清楚,若此刻放了宁王,等于放虎归山,日后再想抓捕就难了。

他虽然心中着急,但也明白直言进谏只会适得其反。

于是,他选择以退为进,用不争之心对待抢功之人,主动将平定宁王的功劳让给张勇,而他自己却去研学悟道了。

张勇得了好处后,自然也就不再和王阳明计较了,王阳明因此逃过一劫。

在那个宦官当政、朝野动荡的时代,王阳明勘破世情,不再与万事万物相争,潜心研学,终成一代圣人。

他曾说:相下则得益,相上则损。

适当退让能获得好处,一味争强只会给自己带来灾难。

不争,并非不思进取,而是从大局出发、审时度势,为自己留一份清静,也为他人留一个机会。

名利换不来人生幸福,惟有心灵宁静祥和,余生方可自在安乐。

看淡名利,不争不怨,这便是我们对自己余生的最大慈悲。

向曾国藩学做事

1.外圆内方,刚柔并济

曾国藩年轻时脾气不好,在京任职期间好与诸有大名大位者为仇,致使诸公贵人见之或引避,至不与同席。

以上种种都为曾国藩在京城的生活蒙上了一层阴影,不仅影响了他的心情,也影响了他事业的发展,甚至还差点为他惹来杀身之祸。

咸丰皇帝刚登基时,曾国藩曾上了一道奏疏痛批官场之不良风气。奏疏中言辞犀利,咄咄逼人,竟丝毫不给皇帝留面子。

咸丰帝看后勃然大怒,连呼十几声狂悖后,立刻下令让军机大臣给曾国藩定罪。

后来,在其他正直大臣的规劝下,咸丰帝才渐渐平息了怒火,放过了曾国藩。

逃过一死的曾国藩痛定思痛,开始反思自己:为什么我一心想办好事,却总是将事情弄糟呢?看来的确是我的处事风格有问题,我当以此为戒啊。

后来,曾国藩渐渐改变了自己不近人情的处事风格,以内方外圆的原则待人处事,仕途果然顺遂了许多。

正如他自己所说:天地之道,刚柔互用不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

柔,能让你赢得人心,路越走越宽;刚,能让你赢得尊重,路越走越远。

一个真正有智慧的人,必然是懂得刚柔并济的。刚柔并济的处世之道,会为你的生命注入韧性,为你的人生增添色彩。

2.深思熟虑,不骄不躁

如果一个人内心骄躁,那肯定是会吃苦头的。

这一点,曾国藩很有发言权。

公元1851年,太平天国运动爆发,太平军一路势如破竹从广西攻入湖南。

在湖南老家丁忧的曾国藩闻讯后,立刻就地筹建团练,准备抵抗太平军的进犯。

在曾国藩看来,太平军不过一群乌合之众,是很容易消灭的,所以他制定了一个迅速消灭敌人的计划。

然而,曾国藩万万没有想到,他的对手将会亲手打破他的美梦。

面对经验丰富、士气高昂的太平军,曾国藩作战屡屡失败,他越是想要快速歼敌,就败得越惨。

在一次次的残酷打击下,他开始反思自己,经过一番冥思苦想,终于想出一个克敌制胜的计划。

针对太平军擅长肉搏的作战优势,曾国藩指挥湘军占据有利地形、修筑堡垒,通过步步为营、稳扎稳打的方式来蚕食太平军领地。

同时找机会切断敌军补给,最后达到耗死对手的目的。

就这样,曾国藩逐渐扭转了败局,率领湘军攻破了太平军的大本营。

如果说,让一个普通人颓废的根源是懒散,那么让一个天才陨落的途径就是骄躁。

《菜根谭》有言:躁极则昏,静极则明。

你的每一次骄躁妄动,实则都是对生命的辜负。要知道,一个人只有在冷静时,才能看到真相,才能合理解决问题。

如果只是用自己急躁和混乱的思维去做事,那么只会让事情越来越糟。

古人常说:学必由圣。

圣人之所以为圣人,不是看他生前有多大功绩,而是看他身后浸润了多少后世子孙。

做人当学王阳明,以入世事,炼出世心;做事当学曾国藩,以出世心,行入世事。

愿我们都能在入世出世之间,找到自己的人生准则,安放好自己的灵魂。

与诸君共勉。

作者| 不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生。

图片| 网络(如有侵权,请联系删除)

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