心学资讯 2022年08月9日
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曾国藩的故居上面挂着一个大的牌匾,上面写着三个字八本堂,那为什么叫八本堂呢?其实这个名字啊,就来源于曾国藩给自己立下的人生箴言,八本格言。曾国……

曾国藩的故居上面挂着一个大的牌匾,上面写着三个字八本堂,那为什么叫八本堂呢?其实这个名字啊,就来源于曾国藩给自己立下的人生箴言,八本格言。曾国藩的日记里写道,读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不忘以为本,居家以不晏起为本,做官你不要钱为本,行军,不扰民为本。

我给大家一个一个的解释一下:前面两个是关于为学的,读书,以驯夫为本,做事文以神调为本,训诂学是国学特有的一门学科,这门学科主要就是考定文字的来源和含义,有一本著名的书叫说文解字,就是这一学科的代表性著作。那通读古书啊,首先要做到的是,知晓每一个字的来源和含义,语句说的是什么?代表了什么意思,这样才能够深入理解,在今后加以引用的时候不至于张冠李戴闹出笑话。

其实也不仅仅是古书,我们平时看书阅读。也会经常遇到一些生僻字一些不懂的地方,有的人就一过了之,根本不去查他的读法意义,从而失去了一个增长见识的机会,这不是一个良好直觉的态度。第二句要讲作诗文,以声调为本,在吟诗作对的时候要强调平仄之类的读法和韵律规定,这样才会让你诗文读起来朗朗上口,让别人感觉文采斐然。第三句,事亲以得欢心之本,意思是说孝敬父母长辈最重要的是让他们开心,单纯地满足物质上的需求,并非是真正的孝道。

孝道是中华民族从古至今都使命强调的一种道德,孔子讲到孝道的时候,尤其强调了叫色难,也就是说孝敬父母最难做到的是不给父母脸色看,这一点我觉得对我们现代人有很大的启发,我父亲就经常跟我说一句话,他说孝顺孝顺孝就是顺,因为顺着父母的心以来,不能顶撞他们。

其实和孔子说的色男,曾国藩说的是亲以得欢心为本,是一个意思。第四句,养生以少恼怒为本,真正的养生采取的是内外兼修,外在是从饮食上,作息上,生活习惯上进行调理,但是起到至关作用的还是内修,就是有一个好脾气,好性格好心态。俗话讲百病由气生;为了自己的健康,还是把自己的脾气啊磨练的圆滑一些。

其实曾国藩在年轻的时候也是年轻气盛,脾气很大,后来他开始才慢慢修炼,修炼出了一个隐忍平和的性格。第五句,立身以不妄语为本,妄语就是不分场合,不分对象,不经过大脑就脱口而出,以及,说一些十分不着边际的话语、语言是一把双刃剑,不该说的话千万不要说,说错话还不如保持沉默。

第六句,治家以不晏起为本,曾国藩一直强调,早起这个起居习惯的重要性。书山有路勤为径,勤快对每个人来说都是很重要的,一个家庭,如果每一个人早上都能够早早的起来去劳动,整个家庭就给人一种充满活力的感受,这个家庭的收入所得也肯定要比别人多。第七句;做官不以要钱为本,也就是说青年是围观的底线,也是一种能够长期处于持盈保态的方针,这句话不仅仅是一句口号,曾国藩在围观的一生中,时时提醒自己,以及自己的亲人绝不可以贪污受贿,以权谋私。

最后一句,行军以不扰民为本,是说军队经过百姓居住的地方不可以打扰百姓,历朝历代的官兵都很难做到这一点,许多军队经过百姓居住的地方,就烧杀抢掠,无恶不作,而曾国藩领导的湘军纪律严明深得人心。曾国藩八本格言看似是给自己定下了一个座右铭,但是对后世子孙有着深刻的教育意义,他从为学、为人、为官的各方面给后人定下了一个道德准则,这些准则可以说是最基本的要求,但是能够完全做到这八条的人实在是少之又少,所以今人不妨以这看似简单实则不易的八本格言作为自己的督导,在今后的人生路上时刻提醒警示自己,如果大家喜欢我这段内容,有什么话在下面给我留言啊。

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