心学资讯 2022年08月4日
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一、心外无物。 1、王阳明的哲学主体是心本体论,也就是说,你所见、所闻、所感、所想,你脑子里的全部,就构成了你的全部世界。除此以外,对你来说,不存在另……

一、心外无物。

1、王阳明的哲学主体是心本体论,也就是说,你所见、所闻、所感、所想,你脑子里的全部,就构成了你的全部世界。除此以外,对你来说,不存在另外一个什么世界。或者是说,另外一个所谓的客观世界对你来说不存在任何意义。

王阳明有一个著名的关于花的段子。有一次,王守仁和友人一起游南镇。此时正是百花盛开的春天,一路上,只见一丛丛艳丽的花树在山间时隐时现,飘来阵阵的芳香。朋友不禁指着岩中花树问:你说天下没有心外之物,可是这些花树在深山中总是自开自落,和我的心又有什么关系呢?王守仁回答:当你没有着到此般花树时,花树与你的心一样处于沉寂之中,无所谓花,也无所谓心;现在你来看此花,此花的颜色才在你心中一时明白起来,可见,这花并不在你的心外。

他的意思是,你没看见花之前,花的存在与否,你既不能肯定,对你来说也不存在任何意义。你现在看到花了,花在鲜艳在你心中留下了印象,让你感到很开心,这时花对你来说,才是存在的,才是有意义的。

2、你的所见、所闻、所感、所想,构成了你世界的全部,那么,是不是你见到的越多,你的世界就越大?也未必如此。

什么是你真实的世界?你能够把握的世界,才是你真实的世界。必不是越大越好,也不是越多越好,而是你把握的确定性越高越好,越高越真实。

二、良知。

如果用我们平常定义各种概念的方法来定义良知,还真难说得清楚。王阳明的方法是,随时随地捡现在的例子给弟子们讲解,让他们从例子中去了解什么是良知。

王阳明的良知类似孟子所说的人之初,性本善或隐恻之心,说得现代一点,就是心对善恶的基本判断,或大脑的基本机能。

从这一点上说,每个人都有良知,而且每个人的良知都大致一样,就好像一部电脑,出产时基本都附带装有WINDOW××××的软件。

因为每一个人都有良知,都能做出自己的正确的判断,所以,不要轻易相信别人,尤其不要轻易迷信权威。任何时候,别人的话,尤其是权威的话,都要经过自己思考,要过自己良知这一关。

每人都有良知,但有些人受欲望、贪婪、虚荣心等的蒙蔽,没有发挥作用。

三、本然与明觉。

那为什么每个人成长以后各有所长,所取得成就不一样呢?王阳明用本然和明觉两个概念来区分。

所有的电脑,出产时都附带装上WINDOW××××的软件,这就是本然。

有些人,只是把电脑当打字机使用,基本上就使用文本文件,进步一点的使用WORD文档的基本编辑功能。他们的明觉就一直停留在只使用本然小部份功能的程度。

有些人,电脑买回来就注册激活了,随着WINDOW××××不断升级,同时不电业局摸索使用功能,可以把EXCEL当数据库使用,甚至把EXCEL改编成新的软件。

一样的本然,最后的功能不一样,就是说明觉是不一样的。

本然是人刚一出生的良知,明觉是经过不断的致良知、事上磨练后达到的境界。

四、致良知。

如何把软件升级,如何不停探索开发软件新的功能,发挥它的最大功用?这个过程就是致良知。致良知有两个途径:一个是向内求索,一个是向外求索。向内求索是内省,向外求索是事上磨练,用我们现代的话说是实践。

1、内省是做减法,减少欲望,减少各种梏桎对内心的束缚,拂除各种灰尘对内心的蒙蔽,回归本真。

内省有两种,一种是冥思、打坐,就是寻找自己的潜意识、寻找自己的内心,聆听内心的声音,弄清楚自己的真正想要的是什么,真正生活的目的、生命的目的。有一个富翁和渔翁的故事:一位渔翁在海边悠闲地晒着太阳。一位老富翁看见了,奇怪地问他,你为什么不去工作挣钱?渔翁回答说,为什么要去赚钱呢?富翁说,赚到很多钱之后,你就可以悠闲地在海边晒太阳了。渔翁回答说,我现在不就在晒太阳吗?是呀,你真正想要的是什么?如果只是悠闲地晒太阳,现在就可以晒了。很多人,奋斗了一辈子,最后才发现,自己奋斗来的结果,不是自己想要的。

所以,问问你的内心、聆听你内心的声音很重要。

别一种内省就是反思、反省、总结。善于总结的人才会进步。总结就是学习,也是致良知的一种途径。

2、事上磨练就是践行自己的良知,使自己的行事和自己的认识协调和谐。知而不行,不是真知;行而恰当,才是真知。一个只是在理论上学习掌握了知识的人,与一个通过亲身实践获得知识的人,不可同日而语。一个从书本上学到游泳的知识,这只是书本上的知识。一个人学习了书本上的理论知识,又到水里了呛了水,掌握了游泳的实际技能,这种技能就是良知,他学习游泳的过程就是致良知。

五、知行合一。

知行合一是王阳明最重要的哲学观点。

致良知的过程一定要有行,不行能不谓之真知。行就证明你真正认同了良知。行的结果又可以从知识上、心理上完善你的良知。行和知是不能分开的,它们是浑然一体的。

1、知行合一可以避免陈过高之论,也可以检验知的真实性和可行性。锻炼身体对健康的好处,每个人都能说出来。但是,能说出来并不意味着能做得到。有多少人把锻炼身体看得跟吃饭、睡觉一样重要,每天持之以恒的?

很多家长在孩子面前,理论一套套地讲,可是孩子不以为然,因为家长的行为在证明着相反的理论。比如很多家长不断在孩子面前讲学习的重要性,可是自己在电视机面前、在麻将台面前乐此不疲、得意忘形,孩子会怎么看你?

我们的社会不乏空头理论家,缺的是知行合一的实践者。

2、知行合一,通过行来加深对知的认知和肯定。

一次股市崩盘,新手看到的是恐惧,老手看到的是机遇。因为新手没有经历过如此恐怖的场面,而老手却经历过无数次这样的场面,并从这样的恐怖事件中活了下来,后来甚至有若干次从中获利的经历了。同样的事情,在新手的心中,是一个恐怖的世界,在老手的心中,是一个美好的世界。

在战场上,新兵学习了军事理论,经历了若干次战斗并活了下来的老兵,学习了同样的理论。但是,两者的效果是不一样的。在新兵,理论跟实战技能是油水相隔,能否在战斗中活下来,就看他的造化了。在老兵,这些知识都是他在战斗中亲身省悟出来的,已经成为他的本能了,理论和行动,已经合二为一,成为一种技能或智慧了。

3、因为心就是你的世界。因此,在博弈中,可以通过对心的干扰,达到自己的目的。

在我国古代的兵法中,有一种战略就是激将法,使你的情绪失常、心态失稳,从而影响你正常的思维能力。

从王阳明剿匪和平反的几次经历,他没有复杂的战术,都是通过伪造证据,制造假相,传假信息,使敌人上当,按自己预期的方向发展,最后达到自己的目的。

最后,王阳明学心最大的优势就是心外无物,一个内心强大的人,或者说一个通过不断致良知、知行合一而达到内心强大的人,他对世界的掌控是无以伦比的。

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