王阳明心学的精髓是什么？读《知行合一王阳明2》【王阳明心学国学网：www.pnp9.cn】

大家好，欢迎来到半亩塘读书会，今天我们读第二本关于王阳明的书《知行合一王阳明2》

四字教

无善无恶心之体，

有善有恶意之动，

知善知恶是良知，

为善去恶是格物。

这是王阳明的四字教，大家一定要背下来。王阳明的心学理论不是唯物论，也不是唯心论，而是唯良知论

无善无恶心之体，意思就是说万物本来是没有善恶之分的，善恶是人区分出来的。

王阳明在在龙场的时候环境非常艰苦，甚至差点喂了狗熊。

如果按照朱熹的格物致知，就应该亲自去问狗熊，你为什么要吃我呀。

狗熊说：吃你是为了生存，然后朱熹应该感觉有道理，就得把自己喂狗熊，这简直就是扯淡。

如果问孔子，孔子会说你这情况我也也遇到过呀，所以王阳明只能问自己。

吾性自足，无假外求。也就是说遇到问题从自身去寻找，没必要向外寻找方法。

比如报考大学填报志愿，就不要问别人什么专业好，而是问问自己内心到底对什么专业感兴趣。

遇到股市暴跌，就问别人要不要卖，而是根据自己掌握的理财知识，问自己是不是从众了，是不是恐慌了，是不是忽视客观规律了。

1.无善无恶心之体

人人都有良心，良心都是善良的。之所以有恶，是因为我们的念头。

在龙场的时候，王阳明陷入绝望，他是从内心出发来走出绝望的。

此后他的人生也没有一帆风顺，平定叛乱之后功劳被别人抢走，他也没有争名夺利。

稻盛和夫很推崇王阳明的心学，当年他在京瓷上班，很多有能力的人都跳槽了，他跳不了，陷入绝望。最后干脆一搏，把京瓷发展壮大。

曾国藩也推崇王阳明心学，他刚到官场的时候，见谁批判谁，栽了不少跟头。之后他做到了出淤泥而不染，但是也绝不独善其身，才有了后来的成就。

人间万物的本体是善，比如你想吃饭，这就是善。但是如果想吃山珍海味，这就是恶。你想住房子，这是善；但是想住更奢华的房子，这就是恶。

王阳明年轻的时候一直追求做圣人，但是后来他讲事上练，在工作中修行。在广西、江西、宁王叛乱中进行修行。

云彩遮住太阳，就是阴天。我们的七情六欲就是这云彩。

古代父母去世之后，需要守孝3年，但是有的人却坚持守孝6年、9年。这些人往往并不是真的孝顺，很可能是为了自己的私欲，为了图个好名声。

李世民刚刚即位的时候大赦天下，把死牢里面的犯人都放了出来，让他们回家过年，年后自己回来领死。

年后这些死囚确实回来了，李世民一看他们这么守信用，就都免除了他们的死罪。

这事儿后来人们很是批判，其实两者都是在演戏，你皇帝想表现自己皇恩浩荡，那我就赌你不会杀我。

做好当下事。凡事有因果，如果你遭遇中年危机，那肯定是年轻时候没有好好努力；如果你身体垮掉了，肯定是年轻时候管不住嘴。

如果总有人找你麻烦，肯定是你哪里得罪他了。

2.有善有恶意之动。

人人皆圣贤，人人皆平等。自尊源于自信，自信源于实力。王阳明评定判断，功劳被别人抢去也不在乎，因为他的能力已经无需朝廷的肯定。

当我们给老板打工的时候，总是战战兢兢，怕自己能力不达标被开除。

但是如果你能力足够大，不依靠别人吃饭，甚至别人要依靠你吃饭，那就会更加自信。

古今能称得上内圣外王的只有王阳明和曾国藩。内心追求圣人，外面建立功业。即使是孔子，他的功业也是乏善可陈。

让良知进行指引。王阳明认为，杀恶人就是在救人。他对付坏人的时候经常欺骗，声东击西是惯用的招数。

3.知善知恶是良知

王阳明抓住宁王之后，宁王也后悔了，他恳求王阳明把娄妃好好安葬。在他准备起兵造反的时候，娄妃曾经苦苦劝诫他，但是他没听，现在心里很是愧疚。

土匪也不愿意别人称呼自己为土匪，而是让别人称呼自己江湖大哥，这说明他们内心也有良知。

小孩成绩不好，在别人面前也会抬不起头来。但是看到游戏，就控制不了自己，把这些都忘到脑后了。

良知这东西还跟我们接触的文化有关。比如恐怖分子，他们认为所谓的圣战是崇高的，认为制造恐怖袭击是正确的。

王阳明说影响我们知行合一的有两个方面：懒和没有能力。其中大多数的人是懒，像宁王这类人是没有能力。

我们见到美色是知，喜欢上美色是行。我们问到臭味是知，讨厌臭味是行。

我们干一件事儿，如果感觉到心累，其实这是一个能力增长的过程。如果连续好些年感觉心累，说明这一行不适合你。

比如有的人英语就是学不好，但是他数学一看就会。上帝给你关上一扇门，肯定给你打开一扇窗。

4.为善去恶是格物

这跟孔子所说的己所不欲勿施于人是一个道理。

我们需要勤学苦练，反复洗脑，而洗脑的办法就是读书。读书已经是通往成功的捷径了，如果这条捷径你都不走，那真的没救了。

王阳明主张在工作中修行，也就是事上练，工作即修行。王阳明处理事情总是胡萝卜+大棒。

在大棒之前先给点好处，比如在江西人们喜欢告状，他就先帮当地人减轻了税赋，然后规定每次告状只能说一件事，并且要在60字以内，否则就要被惩罚。

这一套在管理学上很适用。比如你实行弹性工作制，但是每天要上满10小时。先给点好处，然后再提出要求。

给别人提意见也要这样，先肯定对方，然后再否定对方。你上来直接否定对方，对方就会羞愧难当，会跟你死扛到底。

有的人在情商课课堂上面表现很好，在工作中也跟同事和睦相处，但是回到家就总爱发脾气，这就没有做到知行合一，知和行是割裂开的。

有很多富豪明明有很多钱了，但是还继续工作，是因为他们想获得那份肯定，也就是成就感。

5.以责人之心责己，以恕己之心恕人。

要做到上面这一点，关键是要自信。比如有人指责马云，马云就能做到不生气，这源于强大的自信，强大自信后面是强大的能力。

我们要反思自己，不要总是指责别人。指责别人有两个原因：看不到自己的错误。自己和自己生气，进而得罪人。

圣人之心如明镜，随感而应，无物不照。

随感而应，就是做好当下，不预测未来。其实我们的人生就是由偶然事件造成的，比如车祸、考试发挥失常、准备还30年房贷，但是突然失业了等等。

我们会骗别人和骗自己。骗别人很容易识别，但是很多人骗自己却不自知。

比如考试没有考好，就说我这是因为马虎，其实那些题目我都会。

收入提高不上去，就说是老板偏心，而不从自身能力找原因。

看书的时间去打游戏，借口是今天上班太累了，需要放松放松。

信奉王阳明心学的人有很多，比如林则徐、曾国藩、左宗棠等。打赢日俄战争的日本将领东乡平八郎自称一生拜阳明，稻盛和夫也是心学的实践者。

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