心学资讯 2022年08月10日
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原标题:王阳明:事上磨,修炼强大内心

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学

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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

国学大师钱穆说,阳明言工夫,要在事上磨,而主于诚意,亦曰谨独,亦曰立志,其实皆求能诚意耳。诚意之极,即是知行合一。致良知则即是诚意也。

这段话的意思是说,要成就心学工夫,事上磨是主要,根本则在诚意。阳明心学的关键词很多,诸如慎独、立志、知行合一、致良知等,根本上说的其实都是诚意。

所以修习阳明心学,要抓住两大关键词——心能诚意,事上磨练。修心做事两不误,出世入世能兼得,这正是王阳明人生智慧的精髓所在。

配图 | 云溪AN

诚意:向着身心中和

01

王阳明说:惟天下之大诚,能立天下之大本。诚意,就是正念头,诚实地践行良知给你的答案。一个念头出现,良知自然知道好坏,好的保留,坏的去掉,这就是诚意。

王阳明又说,诚意就是如好好色,如恶恶臭。喜欢善如喜欢美色,厌恶恶如厌恶恶臭。

这虽然听上去很简单,做起来却实属不易。我们知道占便宜是坏的,可有时候却经不住诱惑去占了。一旦占了,这就不是好善恶恶的心了。正是因为我们总不诚,所以内心往往出现愧疚,自然就无法获得应有的平和静谧。

王阳明还说,工夫的困难之处,全部在于格物致知上面,格物致知则是诚意的事情。意诚之后,大体上,心也自然正了,身也自然修了。但正心修身的工夫,也各自有用力的地方,修身是在喜怒哀乐已发上用功,正心是在喜怒哀乐未发上用功;心正就是中,身修就是和。

所以,当我们做事情的时候,当我们与人交往的时候,最重要的就是诚意。这样就能够做到喜怒哀乐未发,或者喜怒哀乐发出来但符合礼仪,这就是中和。

特别是与别人交往的时候,我们希望别人对我们有诚意,没有人愿意与一个没有诚意的人交往。同时,我们要获得别人的尊重,要办成事情,我们自己也要有诚意。

诚意不仅是我们做人做事时别人对我们的一种要求、一种期望,更是我们自己对自己的要求和期望。

配图 | 云溪AN

事上磨:修炼强大内心

02

人须在事上磨,方能立得住,方能静亦定,动亦定。这是王阳明特别打动人的一句话。

这个在事上磨的功夫是很多人的瓶颈。很多事情想想蛮好,说起来也一套一套的,但往往最后却成了心高命薄小姐心丫鬟命。问题是想的不去做,想做做不了,越做不了越想得多,最后只能靠想象抚慰自己,把自己给打了个死结。

王阳明当年经常被质问,他的学说和佛家的禅宗有什么区别?王阳明用一句话就堵住了这些人的嘴:我尤其主张的是要去事上磨练,而不是像木鸡一样只是坐在那里想;道理都在我心中,积极的心态才能成就大事。

后来,王阳明又提出知行合一——知道的事情必须要到做事中检验,只有做事才能证明你是不是真的知道了,知而不能行,只是不知。

最终又提出了致良知,也就是凭良知去做事,一个有良知的人,肯定是个能做事的人。总之,王阳明主张,做事是最靠谱的修炼,入世做事才是人生最好的修行法门。

这是因为,如果心不静而躁动,这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好,就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这,正是对心性的最好磨砺。

通过事上磨,心上觉,去除私欲,省察克己,让内心明亮清澈如镜,物来顺应,过而不着,就能修得如如不动的强大内心。

配图 | 云溪AN

在这个心为物役的时代,无论是贫是富,总觉得自己活得很累,不断追求更高、更强、更快、更多,如同与自己的影子赛跑,永无止境。

只有那些身心中和、内心强大的人,才能知止得定,因定得静,静而生慧,得以致远。

王阳明心学告示世人,在红尘的生活工作中,通过诚意净心,事上磨练心境,提升心性,就能获得动亦定,静亦定的良知力量与智慧。

文字 |儒风大家

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