心学资讯 2022年08月10日
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用这张能级表说明下吧,王阳明所处的能级在600-700吧。 内与外的区分消失,感官被关闭了。《心经》:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法…..头脑保……

用这张能级表说明下吧,王阳明所处的能级在600-700吧。

内与外的区分消失,感官被关闭了。《心经》:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法…..头脑保持长久的沉默,不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人,观照者消融在观照中,成为观照本身。

精神模范,让无数人历代跟随的伟人的能级。这是强大灵感的能级,这些人的诞生,形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分离感,取而代之的是意识与神性的合一。

通俗的说,就是天人合一,道法自然。主要的标志就是不会存在妄念。大多数人看待问题都是或多或少带着偏见和颜色的,做出点成绩心理就美滋滋,失败就不愉快,看别人强就嫉妒,看别人弱就瞧不起。

阳明心学没什么复杂的,凡是复杂化的,我都认为是故弄玄虚。阳明心学的核心,就是心即理。人人都是圣人。只是人心被蒙上了灰尘。

王阳明的《传习录》:圣人之所以为圣,只是其心纯乎天理,而无人欲之杂。犹精金之所以为精,但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣。金到足色方是精。然圣人之才力,亦有大小不同。犹金之分两有轻重。尧舜犹万镒。文王孔子犹九千镒。禹汤武王犹七八千镒。伯夷伊尹犹四五千镒。才力不同,而纯乎天理则同。皆可谓之圣人。犹分两虽不同,而足色则同。皆可谓之精金。以五千镒者而人于万镒之中,其足色同也。以夷尹而厕之尧孔之间。其纯乎天理同也。盖所以为精金者,在足角,而不在分两。所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人。而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。犹一两之金,此之万镒。分两虽悬绝,而其到足色处,可以无愧。故曰‘人皆可以为尧舜’者以此。

王阳明以黄金的成色与分量为喻,意在强调圣人的标准不在于外在的才能和学问,而在于内心的纯正和对天理的持守。如若心向外求,以数量化的多识多能为标准去追求成圣,犹如看见别人有万镒之精金,只妄想在分量上赶超别人,而不肯在成色上下功夫,把锡、铅、铜、铁都夹杂进去。如此一来,分量是增加了,但成色却愈低下,炼到最后也就不再有金子了。

因此,达到阳明的境界,这条路很平凡,但是大多数人都不愿意走。看到漂亮的女人,你自己知道有违圣人之道,但是还是喜欢,不仅喜欢,还怪自己没钱,等有钱了,天天彩旗飘。知道吸烟无益,还是被自己的欲望控制,太多了,都不想举例子了,总之,凡人就是一辈子身处牢笼,永远获得不了真正的自由。只要还有欲望和恐惧。

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