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阳明心要心学资讯 2022年08月11日

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王阳明（1472—1529）：汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，名……

王阳明（1472—1529）：汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，名守仁，亦称王守仁。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

乾造：壬辛癸癸

辰亥亥亥

明成化八年九月三十日亥时（1472.11.09）生，壬令。

王阳明（1472-1528）：字伯安，原名王守仁，号阳明。八字迭迭亥水，汪洋一片，一点辰土又透壬水，水大土散，难以为用，不得不顺从水势。大多数的专家以润下格论。八字以辰土官星为病，能去此病，是为贵征，中年走木运去尽辰土，定当富贵出众。这点去官得官、去病为贵的定论是对的。但是只以润下格论，大家都知道，凡专旺格之贵在于印星，此命辛印无根，加之大运无印，则难大贵。所以，单一论润下，怕是不能完美解释王阳明的。此命有三亥，可以暗中冲出一个无形的巳火来，而巳火中带有戊官丙财，这叫飞天禄马格，这才属于一种大贵的奇格。无巳字填实，无寅字合绊，无戌字拦冲，格成大贵。《渊海子平》云：飞天禄马贵非常，辛癸都来二字强，年月日时重见亥，无官冲绊做贤良。但是，他这八字，辰土再魂飞魄散，毕竟辰中有戊土官星为病，也碍了飞天禄马格。这种格局的密码，贵不贵，就得靠三点，一是飞天禄马之贵弥补了辛印先天无根之贵；二是去辰中戊土官星之病，去尽官星贵大。三是他这个辛金印星无根，所以贵气不足，撑实权的机会不多，王阳明并不喜欢做官，而以文才出众留名。

辰土官星为碍格的忌神，位于年支母宫，就有早年丧母的信息。辛金偏印临月干，被重水化泄，为后母悍妒之象。月令亥中甲木伤官，代表命主天赋、爱好、说话和表达思想的符号。伤官真神当令，为武艺，为清高，为革命，兆示命主有喜武的天性和高傲的脾气，且是个文武全才，天赋志向秀高。甲木伤官不透，且被大水沤坏，且有袅神盖头，秀气难以表达，说明日主幼年说话迟。命主出生后，5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说好个孩儿，可惜道破。祖父根据《论语·卫灵公》所云知及之，仁不能守之，虽得之，必失之，为他改名为守仁，随后他就开口说话了。中年走食伤运透清时，则会秀气勃发，能言善辩。食伤也代表弟子学生，预示命主他日会有很多追随者。八字没有代表妻子的财星，故以食伤为妻。早运无碍食伤，便有早婚之象。但49岁后财星显露，且丙火坐冠带之地逆格，则会有丧妻之事。命理上以官煞代表男命的子女，八字中的辰土官星在丑运有助，寅运长生，恐怕要到卯运官星死绝时命主才会有孩子。命主九岁行运。壬子运，比劫刚强，随性而来，打闹翻腾，上房揭瓦，龙溪先生说他是个英毅凌迈，超侠不羁的孩子。但子辰合水，去尽官星格更纯。命主之父为尚书，荫庇之厚，自不待言。12岁甲辰年，辰土忌神临太岁，辰辰自刑，辰乃癸水生库，其母郑氏病亡。但他志存高远，心思不同常人。一次与塾师先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗，认为科举并非第一等要紧事，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。当时国家朝政腐败，义军四起。英宗正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷赔款求和。这件事在王守仁幼小的心中投下巨大的阴影。他发誓一定要学好兵法，为国效忠。13岁乙巳驿马动，巳字填实不美，亥水冲巳，单人独马跑到居庸关、山海关游览，吊古思策。15岁丁未时，丁壬合成伤官，亥未也合成食伤，奇思异想就来了，屡次上书皇帝，献上自己的平安策，要求平定农民起义，未果。又被老子斥为狂妄。因为未中有己土七煞，也有填实官煞之患，故皇帝对他的献策，并没当会事。同年，又出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，胸怀了经略四方之志。但家父亦认为他是狂妄的儿马，为了让这匹烈马悠着点，16岁戊申，戊癸合，去财得财，反而成亲。父亲便把他好友诸介庵（诸养和）的女儿娶进家门，给儿子上个羁绊儿。谁知新婚合卺之日，王阳明却闲逛到铁柱宫道观里，跟主持道士穷聊了一个通宵的神仙养生之术，静坐忘归，居然忘了他的洞房花烛夜。直到次日，其岳父带领一干人等将他捉拿归案。其天赋伤官的率性于此可见一斑。17岁己酉，辰酉合印，又化己煞，思想显露，是年与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授格物致知之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓物有表里精粗，一草一木皆具至理的学说。为了实践朱熹的格物致知，有一次他下决心穷竹之理，格了三天三夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对格物学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的守仁格竹。

癸丑运，仍乃北方水地，丑辰破，水库开，顺格顺局，美运。20岁壬子，亥子丑会水，将辰丑二土去尽，命主参加浙江乡试，一举成功。次年癸丑，岁运并临，两丑当道，不利格局，会试落榜。内阁首辅李东阳对其笑道：你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。又苦读几年，到下届科考，不巧又赶上丙辰流年，辰土忌神管事，哪怕他聪明如孔子，也还是名落孙山了。父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。27岁己未，丑未冲掉忌神，己土由辛印化之，命主才高中进士，在工部观政后，任知县。28岁庚申，印星得力，官任刑部云南清吏司主事，后改为兵部主事(从六品)。

这里插句话，中国古代科举考试，秀才、举人地方考试考完，到国家大考，都是三年一考，所逢流年刚好都是丑辰未戌四土流年。断然没有子午卯酉、申寅巳亥年搞国学大考的。历朝历代，自有科举制度以来，为什么独安排逢土开考？逢土选拔国家人才？逢木火金水流年为什么不开考？至今国史不载，皇帝不说为什么，就没有人敢说得清楚。相也认为，从阴阳上才能揭中国古代逢土科考之谜。中国是龙的故乡，自认为是世界的中央，中央为土，皇帝被称为天子，为龙，龙亦为土，龙颜威不可犯，自然不能欺土克土。土主信，主忠厚，老实，诚信，中国选人用人，提拔干部，讲究德才兼备，以德为先，这德中之最佳者，就是土德。所以，八字中土为喜用神人才会忠于朝纲，效忠皇帝，维护皇权，土为天下百姓，土包容万物，才能滋养百姓，为民做事。逢土开考，自然格局中土为喜用神的人，才能中进士，中状元，科考成功。土为忌神的人，除了逢冲之年，冲散土气，才能成功，否则，你再聪明，再有老子之才，孔子之学，都会屡考不中，不会成功。以其它五行为喜用神者，除了土也喜用，起调和制忌作用，能科考成功外，以土为忌者，就这一条科教制度，就把不忠于皇帝的人排除在外了。王阳明因为土官煞，不宜填实，每逢科考，自然不中。甲寅运，伤官从月令透清，寅亥一合，破了飞天禄马格，格局变为食伤吐秀格。30岁壬戌，寅戌拱火，戌字也拦亥字倒冲，破了飞天禄马。命主告病返乡，筑室于阳明洞天，明日静坐修道，三年后，功夫小成，常能预知未来事。后来觉得此事簸弄精神，遂毅然摒弃，于33岁乙丑年起，食伤吐秀，命主开始专职收徒讲学。但大运入寅，寅亥合，破了飞天禄马格，34岁丙寅，丙火合住辛印，寅木伤官则不克辰土官星，而官星却在寅运长生，这就中了命书伤官不尽又逢官，斩绞徒留祸百端的断语，兆示命主会有官非横祸。果然，这年因得罪权臣刘瑾，触怒龙颜，被打成奸党，在遭受了皮开肉绽的四十廷杖之后，一家人都随他下了大狱。次年被贬谪到贵州龙场驿当驿丞。路上他诈死溺水，成功躲过了锦衣卫的追煞。先到武夷山、杭州等地玩了一大圈，才慢腾腾地去龙场报到。这就是王阳明啊，要是现代，祸难当头，谁还有闲心逃出去游玩呢？即逃了，又怎能乖乖地玩够了报到呢。在龙场劳动改造的三年里，命主天天把玩易经，在静坐冥想之中究天人之际，通古今之变，最终豁然而悟了格物致知的正理，创造了著名的知行合一的哲学观念。这就是著名的龙场悟道。有力的食伤吐秀运，使命主热心布道，举办沙龙，经常与湛若水、黄宗贤等学者一起辩论滔滔。5岁才开口说话的命主这时成了天下最多言之人，连湛若水也批评他太多言了。

乙卯大运，无寅字合绊亥水，飞天格得到恢复，又是食伤吐秀，命主的好运就来了。在刘瑾伏诛后，命主于38岁庚午年十月交脱运之际获得调令，被起用为庐陵县知事。到任两月后，旋即调吏部清吏司员外郎。39岁辛未，亥卯未三合食伤局，不伤飞天格，升职为文选司员外郎，半年后再升为考功司郎中。40岁壬申年，申辰合水去了辰土官星忌神，升职为滁州太仆寺少卿（从三品）。42岁甲戌，辰戌冲开水库，去格局辰土之病，命主升迁为南京鸿胪寺卿。虽官至九卿，但还是个奉旨休闲的官儿。半年后，命主两次上递《自劾乞休疏》，一心想回他的阳明洞去，其心情就如孙猴子想回他的花果山一样迫切，但皇帝老儿没有理他。44岁丙子，丙辛合水，子辰合水，大宜格局，命主得兵部尚书王琼推荐，提拔为右佥都御史，继任南赣巡抚。这时的他，上马治军，下马治民，集文韬武略于一身，又哪里是他在龙场时能悟得到的事情啊！

46岁戊寅，寅亥合，绊了飞天象，好在癸水合掉戊官，弃了官星，命主就没有飞天格的神仙滋味了。这一年，朝廷委派命主巡抚江西，勘乱剿匪。他仅用了三个月时间，就捣毁了遍布山于崇山峻岭中的大小贼洞，平息了为患数十年的贼匪之乱。然后，想办法妥善安置新民，建立乡约，大办社学，从教化着手，改善民风。《明史》上说：守仁所将皆文吏及偏稗小校，平十年巨寇，远近以为神。在班师回赣州的路上，他受到了沿途百姓顶香迎拜。所经州、县、卫所都给他立生祠。偏远的乡民，把他的画像列入祖堂，按节令礼拜。这年，食神众则学生多，门人薛侃刻《传习录》，迅速传播开来，一时四方学者如蚁聚蜂屯般向命主集结。这些远来求道者，一开始住宿于射圃（教练射箭的体育场），很快就容纳不下了，又赶紧修缮老濂溪书院，让莘莘学子安居乐业。命主有了空闲，便跟教主似的宣讲他的明明德，他说天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。他把为善去恶的思想改造变成日常的自然行为——这也就自然而然的把道德修养宗教化了，不需要什么外在的仪式，只要诚心诚意。47岁己卯，煞星临太岁破格，去之不尽，为祸尤重。喜重重食伤能将其去尽，去煞得煞，必是命主煞敌立功扬名立万的好时机。是岁，南昌的宁王朱宸濠组织十万大军举兵反叛。命主奉命平叛。他采取围魏救赵战术，直接攻打宁王的老巢南昌。一场危及江山社稷的叛乱，被命主用一计免死牌战术，在谈笑之间轻松搞定，显示了他过人的军事谋略，但也险遭不测之灾。

丙辰大运，丙辛化水坏印，辰运忌神当道，辰辰自刑，大破了飞天禄马格，辰土又收众水入墓，则为其生死大限。49岁辛巳，丙辛合水，亥水冲去巳火，流年大吉。是年正德皇帝死了，新皇帝下诏封他为新建伯和光禄大夫柱国，以及兵部尚书，还赐给他岁支禄米一千石，三代并妻一体追封，给予诰卷，子孙世世承希。然而功高震主，古来如此。命主深知这一点，他赶紧上疏以病辞官，皇帝立准他回家养病。他回到家乡，集门人于白鹿洞，揭示致良知之说，完成了他的心学体系。随之又和弟子们在绍兴、余姚一带创建书院讲学。那几年，命主感到了前所未有的忙碌和愉悦，用他自己的话说，就是：古洞闲来日日游，山中宰相胜封侯。

50岁壬午年，午火偏财父星依仗大运火土，与众水交战，命主丧父。53岁乙酉，逆格，命主丧妻。54岁丙戌，大运转辰，辰戌冲，打开水库，冲掉财官，反得财官，命主娶后妻，并生一子，取名为正聪。这让王家着实高兴了一大把。命主又于余姚中天阁讲学，门人300余。55岁丁亥，丁壬合木，以之去官，易如反掌。是年，广西田州的土司岑猛屡次侵犯领部。朝廷派都御使姚镆去征讨，久不见效。便下圣旨让他出征平判，八月他带着一大帮学生，一路游玩，直到十一月下旬，他才到达广西梧州开府办公。先是通过一番调查，得知朝廷与土著的矛盾根源，然后上一封奏疏，要求朝廷对土著实行和平招抚。结果，命主就用招抚这一招春风化雨般地迅速解决了这场闹了两年的民族纠纷。不折一矢，不煞一人，全活了数万生灵。56岁戊子，戊土官星以辰土为根，以丙火为源，岁运又不见有食伤去此官星，格局破尽，大限在即矣！嘉靖七年十一月二十九日辰时（1529年1月9日8时）许，在大庾县青龙埔码头，命主让家童把周积叫进船舱，对他说吾去矣。周积泣不成声，问：老师，有何遗言？命主微微一笑，坦坦荡荡地说：此心光明，亦复何言？遂安然长睡，终止了他56年的人生旅程。

或许你要问，甲寅乙卯运都是木运，为什么寅运破飞天格，卯运不破，寅运没有卯运好呢？卯亥亦合，卯字不同样合绊亥字吗？怎么就恢复飞天格了。确实，卯亥合没错，但古人在讲飞天时，就明确规定，只有寅字能合绊亥字，没规定卯字也破格。其它也一样，只有六合能合绊，没说过三合之字能合绊的话。古人也没说明其中原因，我想寅中有丙火财星戊土官星，有填实之嫌，所以破格。除了这个，再找不到别的原因。

另有某女命：癸丑、癸亥、癸亥、癸亥，三亥一丑，可以暗冲巳字，又有合禄马之丑字，比王阳明的飞天格都要真，更合格。她应该大贵吧。可惜，命生大贵，运不助人，第二步大运就是乙丑，这丑字七煞填实，就要论月劫用煞格。流年逢丙子，天干群比争财，地支亥子丑三会水局，一点稀泥湿土，反被大水冲的稀哩哗啦，难制众劫，就破了月劫用煞格。命主遭车祸重撞，昏死七日，导致残疾。丙寅运，寅字合亥，又破了飞天禄马，夭亡。《滴天髓征义》里也有这样一个八字：丁丑、辛亥、癸亥、癸亥，任氏说他喜走南方阳明之地，又逢丙午丁未流年，科甲连登，仕致观察。因为年柱丁丑，有财有煞，虽然三亥一丑，也不是飞天禄马格了，而是月劫用煞格，喜财滋煞，有丁火生煞，格局就高了不少，故运到南方财星生煞之地，便上了升官发财的高速路。