七、擒获叛藩 正德十四年，南赣乱平，守仁上疏要求致仕，没有被批准。此年六月，福建三卫军人进贵协众谋叛，守仁受命前往处置。六月九日起身，十五日行至丰城，即得到宁……
七、擒获叛藩
正德十四年，南赣乱平，守仁上疏要求致仕，没有被批准。此年六月，福建三卫军人进贵协众谋叛，守仁受命前往处置。六月九日起身，十五日行至丰城，即得到宁王宸濠叛乱的消息，
守仁立即返舟回吉安，起义兵对付宸濠。宸濠是明太祖第十七子朱权的五世孙，明武宗之叔。朱权初封大宁（今河北平泉县东北），成祖永乐初徙封南昌。按明代制度，皇子封亲王，王府置官属，配置护卫甲士 3000 人至 19000人。公侯大臣过府要伏而拜谒，不能违礼。当时宁府有护卫 13000 人。明英宗天顺初，宁府以罪被削去护卫。明孝宗弘治丙辰，宸濠袭封王位。宸濠从小就有野心，术士李自然、李日芳言其有异表，又说城南有天子气，使他非常高兴。武宗无子，群臣数请以宗室之子过继。宸濠结纳武宗左右，企图以第二子过继给武宗为后。正德初，刘瑾擅权，宸濠贿赂刘瑾，恢复了宁府被夺的护卫。正德五年，刘瑾被诛，宁府护卫又被革去。及其党陆完为兵部尚书，于正德九年又恢复宁府护卫。宸濠一面交通朝廷要员和武宗左右，一面又结纳江湖大盗闵念四、凌十一，并不断搜罗党徒，日与致仕都御史李士实、举人刘养正谋图不轨。副使胡世宁奏请朝廷予以裁抑，反被宸濠所诬，由是世宁被谪。自此朝廷无再敢言者。及王琼为兵部尚书，预料宸濠必反，乃申明军律，督责抚臣修武备，以防不测。时御史萧淮上疏奏宁王包藏祸心，招纳亡命，私造兵器，潜谋不轨。以其事关宗社，非细微小事，建议逮其至京，或坐名罢削。学士杨廷和恐祸及己，亦主张让宸濠上护卫以赎罪。武宗见事已危及自己的安全，就派太监赖义、驸马都尉崔元、都御史颜颐寿前往南昌革其护卫。当时在京刺探消息的宸濠走卒林华得报，误以为朝廷派员逮捕宸濠，日夜兼程赶回南昌报告。是日宸濠生日，
正宴请诸官员宴饮，闻报大惊。宸濠原定在八月十五日起兵，经与李士实、刘养正等密谋后，决计提前起事。于是胁迫赴宴的官员参与叛乱。都御史孙燧，按察司副使许逵不从，当即遇害。其他官员皆被囚禁。于是宸濠伪置官属，以李士实为太师，刘养正为国师，闵念四为都指挥，参政王伦为兵部尚书，革年号，斥乘舆，分遣所亲娄伯、王春等四出收兵。当时号兵十万，数日即袭破南康、九江诸郡。一时人心惶惶，远近震动。守仁在丰城闻报，即返舟而回，一路上躲过了宸濠的追捕，经四昼夜而至吉安。他一面上疏告变，一面大张疑兵之计，假为兵部公移，诡称已令各路人马，分道并进，克期夹攻南昌，令亲信四处张贴。又行反间计，假造李士实、刘养正愿为官军内应的书信及凌十一、闵念四投降密状，令亲信打入宸濠内部，四处散布。由是宸濠迟疑，滞留南昌达十余日，这就为官军的集结赢得了足够的时间，至七月三日，宸濠始留兵万余守南昌，自己率兵一百四十余队，分五哨出南昌直趋安庆，以期克安庆后直下南京。可是此时他已失去了最佳战机。面对这种情况，守仁的心情极为沉重。他深知形势的严峻倒不在宁王的反叛，而在武宗的昏庸荒唐和奸谀当道。六月二十九日，他上疏云：“陛下在位一十四年，屡经变难，民心骚动，尚尔巡游不已，致使宗室谋动干戈，冀窃大宝。且今天下之觊觎，岂特一宁王？天下之奸雄，岂特在宗室？言念及此，懔骨寒心。昔汉武帝有轮台之悔，而天下向治；唐德宗下奉天之诏，而士民感泣。伏望皇上痛自克责，易辙改弦；罢出奸谀，以回天下豪杰之心；绝迹巡游，以杜天下奸雄之望，则太平尚有可图，群臣不胜幸甚。”[1]他希望武宗通过宁王反叛这一残酷事实，翻然改悔，改良政治。不意这一疏，于武宗如同对牛弹琴，却得罪了武宗身边的奸谀小人，为他日后擒获宁王后反而蒙谤埋下了种子。七月十五日，守仁会列郡官兵于临江樟树镇，八月十日进兵至丰城后，分遣各路兵马攻打南昌七门。二十日破城，擒获宸濠留守宜春王拱樤及伪太监万锐千余人。宸濠宫眷纵火自焚，
守仁令官军分道救火，释放胁从，封闭府库，收缴印信，安抚民心。然后引兵追宸濠。此时宸濠闻南昌失守，遂回兵相救，二十三日双方战于樵舍，次日又战于黄家渡。宸濠败走，退守八字脑。官军英勇作战，知府伍文定立于铳铇之间，火燎其须，不敢退后，督促各路兵马殊死并进。宸濠不利，又退兵樵舍，连舟为战。二十七日，又被守仁以火攻败，余众奔散，嫔妃赴水，死者不计其数。宸濠亦为知县王冕所执，世子眷属以及大小官员李士实、刘养正、刘吉、余钦、王纶、熊琼等皆被俘获，胁从官王宏、王金、杨璋等亦被收执。这一仗，守仁取得了决定性的胜利。他自起兵至生擒宸濠，前后不过一个多月的时间，表现了卓越的军事才能。
六月间，当宸濠谋反的消息初报朝廷时，兵部会议命将讨贼。武宗早就想巡游江南，被大臣谏止未行。这一次正好是一个机会，遂自称威武大将军镇国公，命太监张永、张忠、安边伯许泰、平虏伯江彬、都督刘晖，率官军一万余人，前往江西征讨，虽说已得守仁平藩的捷音，但不予公布，说：“元恶虽擒，逆党未尽，不捕必遗后患。”[2]守仁具疏谏止，武宗不听。江彬、许泰、张忠等人先领兵由大江至南昌，武宗则驻南京。九月十一日，守仁献俘出南昌，张忠、许泰、江彬等人追索宸濠，欲把宸濠纵于鄱阳湖，让武宗再亲与接战，而后奏凯论功。守仁不听，乘夜过玉山、草萍驿，把宸濠交给当时在杭州的张永，自己则称病住在西湖净慈寺。许泰、江彬等人的阴谋未能得逞，于是又在武宗面前诬守仁先与宸濠通谋，只在后来看到形势不利时才擒获宸濠。他们对武宗说：“召守仁必不来。”武宗召守仁，守仁奔南京，中途又为许泰、江彬等人所阻，不得进见。不得已，乃以纶巾野服入九华山。此时守仁的处境十分险恶，随时都有被执杀的可能，赖张永调护，一再在武宗面前言其忠，才没有让许、江等人的阴谋得逞。由是武宗命守仁巡抚江西，守仁得以返南昌视事。守仁返南昌，张忠、许泰等人又百般挑衅。“北军肆坐慢骂，或故冲导起衅”，守仁皆强为隐忍，并传示内外，告谕北军离家苦楚，居民当以礼相待。又亲自抚慰北军，极力消解矛盾。张忠、许泰又自恃所长，邀守仁在教场比箭，以期出其洋相，不意守仁应允，竟三发三中，获得北军的欢呼。此举大大打击了张忠、许泰的气焰。张、许无法，只好打算班师回京。
守仁以此时武宗未还京师，心里十分忧惶。其《元日雾》云：“元旦昏昏雾塞空，出门咫尺误西东。人多失足投坑堑，我亦停车泣路穷。欲斩蚩尤开白日，还排阊阖拜重瞳。小臣谩有澄清志，安得扶摇万里风。”又《二日雨》云：“昨朝阴雾埋元日，向晓寒云迸雨声。莫道人为无感召，从来天意亦分明。安危他日须周勃，痛苦当年笑贾生。坐对残灯愁彻夜，静听晨鼓报新晴。”《三日风》云：“一雾二雨三日风，田家卜岁疑凶丰。我心惟愿兵甲解，天意岂必斯民穷！虎旅归思怀旧土，銮舆消息望还宫。春盘浊酒聊自慰，无使戚戚干吾衷。”[1]君昏臣暗，时事日非，忠臣烈士，泣血涟涟。守仁坐对残灯，愁肠百结，他只望銮舆早日还宫，以减轻江南无辜之民的痛苦！五月，江西大水，庐舍倒塌，田野崩坏，守仁上疏自劾四罪，乞求辞职，没有得到批准。七月，张忠、许泰等又谋图献俘袭功，受到张永的阻止。武宗令守仁重上捷音。守仁无法，于是乃删改上次捷报，写入了诸小人之名，武宗才于正德十五年底北归还京。此时守仁心头的一块石头才落了地。
经过擒获宸濠和张、许之变以后，守仁的哲学思想也跃进到了一个新阶段，提出了致良知学说。《年谱》载，十六年“正月，居南昌。是年先生始揭致良知之教。先生闻前月十日武宗驾入宫，始舒忧念。自经宸濠、忠、泰之变，益信良知真足以忘患难，出生死，所谓考三王，建天地，质鬼神，俟后圣，无弗同者。”他在给邹守益的信里说：“近来信得致良知三字，真圣门正法眼藏。往年尚疑未尽，今自多事以来，只此良知无不具足。譬之操舟得舵，平澜浅濑，无不如意，虽遇颠风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患矣。”[2]守仁自此直至逝世，专以致良知为教，他认为无论是龙场的知行合一，滁阳的静坐，或南都的省察克治、存理去欲，都有弊病，唯有致良知最为圆融，没有弊病。致良知的提出，标志着守仁哲学思想的成熟，也标志着其教育思想的新发展。
在这一时期中，守仁虽然军务政事繁杂，但他依然指引学者，讲学不倦。泰州王银，服古冠古服，执木简，以二诗为礼见守仁。守仁异其风貌气度，与之论学。王银叹服，遂执弟子礼。守仁易其名为“艮”，字以“汝中”。以后王艮成为泰州学派的创始人，使守仁的思想在下层社会中风靡一时。进贤舒芬，以翰林谪官，自恃博学，见守仁问元声。守仁予以心学的解释，舒芬大服，跃然称弟子。是时，弟子陈九川、夏良胜、万潮、欧阳德、魏良弼、李遂、舒芬、裘衍皆日侍讲席。守仁又以象山之学久抑不彰，牌行抚州府金溪县，仿各处圣贤子孙事例，免其差役，送其俊秀子弟入学。正德十六年五月，又集门生于白鹿洞，共明心学。
此年六月武宗崩。世宗即位，以守仁功，升其为南京兵部尚书，参赞机务。又召守仁赴京。但是，朝中的一些人，仍然没有放过守仁，他们借口“武宗国丧，资费浩繁，不宜行宴赏之事”，阻止世宗召守仁。是时守仁已到钱塘，被阻，上疏便道归越省亲，得到批准。此年十月，守仁被封为新建伯。但是，由于辅臣的阻挠，朝廷却“不予铁券，岁禄亦不给”[1]。所谓封爵，只是空头支票。同事诸臣，“或不行赏而并削其绩，或赏未及播而罚已先行，或虚受升职之名而因使退闲，或冒蒙不忠之号而随以废斥”[2]。守仁乃再三上疏辞封爵，要求普封将士，没有被朝廷采纳。
嘉靖元年（1522 年）二月，守仁父龙山公卒，守仁在越服丧。此后六年，一直闲居家乡。
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