《王守仁评传》之第一章：龙场悟道 （下）（ 2022年6月14日读）

四、龙场悟道 （下） 守仁在龙场的生活十分艰苦。初到无处居住，只能范土架木，搭建草棚。因为水土不服， 随从皆病，为解除随从忧患，守仁斫zhuó薪取水，煮粥侍候，又与诗歌，调越曲，杂以谈笑，以欢悦其心。后来在附近龙冈山上，觅得一洞，遂迁居洞中，起名曰“阳明洞”。粮食不继，就学农圃pǔ，刈yì草垦荒，种粮种菜，斫薪采蕨，抱瓮汲jí水，过着自食其力的生活。《采薪》二首其一 云：“朝采山上荆，暮采谷中栗。深谷多凄风，霜露霑衣湿。采薪勿辞辛，昨来断薪拾。晚归 阴壑底，抱瓮还自汲。薪水良独劳，不愧吾食力。”

又《谪居绝粮，请学于农，将田南山，永 言寄怀》云：“谪居屡在陈，从者有愠见。山荒聊可田，钱镈还易办。夷俗多火耕， 仿习亦颇 便。及兹春未深，数亩犹足佃。岂徒实口腹？且以理荒宴。遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。出耒在 明晨，山寒易霜霰xiàn。”自然，他的心情是悲凉的，忠而见弃，不能无怨，不能无悲。他借楚人新娶而去其妇的传闻，作《去妇叹》五首，其一说：“委身奉箕jī箒zhǒu，中道成弃捐。

苍蝇间白壁， 君心亦何愆qiān！独嗟jiē贫家女，素质难为妍。命薄良自喟，敢忘君子贤？春华不再艳，颓魄无重圆。 新欢莫终恃，令仪慎周还。”其二说：“依违出门去，欲行复迟迟。邻妪yù尽出别，强语含辛悲。 陋质容有缪，放逐理则宜。姑老籍相慰，缺乏多所资。妾行长已矣，会面当无时。”因此，守仁此时的归隐思想非常强烈。一个人身处逆境，不能不有终老邱园之思，这在他的《居夷诗》里，随处可见。其《别友》云：“幽寻意方结，奈此世累牵。凌晨驱马别，持杯且为传。相求苦非远，山路多风烟。所贵明哲士，秉道非苟全。去矣崇令德，吾亦行归田。”《春行》云： “冬尽西归满山雪，春初复来花满山。白鸥乱浴清溪上，黄鸟双飞绿树间。物色变迁随转眼， 人生岂得长朱颜！好将吾道从吾党，归把渔竿东海湾！”但是，此时归隐在事实上又是不可能 的，既入仕途，就身不由己。 在这种忠而见弃、欲归不得的情况下，守仁不能不给自己提出这样的问题：“圣人处此， 更有何道？”一切得失荣辱，自然不足为怀，惟生死之念，因有亲在，不能排遣。

于是，他乃 为石墎，日坐其上，自誓曰：“吾今惟俟sì死而已，他复何计？”但是，等死总不是办法，他急切需要精神上的寄托。他日夜端居默坐，澄心精虑，以求之于静一之中。一天夜里，他忽然大 彻大悟格物之旨，仿佛睡梦中有人告诉他，不觉呼跃而起，若痴若狂，随从皆被惊醒。原来， 他体悟到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。也就是说，圣人处世，在于自足 其性，而不在向外求理。又以所记的《五经》之言加以印证，感到无不吻合，遂著《五经臆说》。 守仁的这一彻悟，为他身处艰险找到了安身立命的精神支柱，也为此后建立心学奠定了理论基础。 以后，守仁在龙场生活有了改善，一方面有了精神支柱，常能苦中取乐。作于此时的《龙冈漫兴》五首其一云：“投荒万里入炎州，却喜官卑得自由。心在夷居何有陋？身虽吏隐未忘 忧。春山卉服时相问，雪寨兰舆yú每独游。拟把犁锄从许子，谩将弦诵止言游。”另一方而，物质生活也稍有改善，居住时间一长，与当地居民建立了较好的关系，在夷民的帮助下，守仁建木屋数间，一名“何陋轩”，一名“宾阳堂”，一名“君子亭”，不再住在阳明洞中了。 守仁在龙场，远近诸生闻其名，纷纷负笈来就学。于是，他在龙冈山阳明洞开办了龙冈书院。其《龙冈新构序》云：“诸夷以予穴居颇阴湿，请构小庐。欣然趋事，不月而成。诸生闻 之，亦皆来集，请名龙冈书院，其轩曰‘何陋’。”在龙冈，守仁既讲心学，也讲农学：“锄荒既开径，拓樊亦理园。低簷yán避松偃yǎn，疏土行竹根。勿剪墙下棘jí，束列因可藩。莫撷xié林间萝， 蒙笼覆云轩。素缺农圃学，因兹得深论。毋为轻鄙事，吾道固斯存。”他还为学生制订了立志、 勤学、改过、责善等学规。这一时期的学生，著名的近有贵州的陈宗鲁等，远来的有湖南常德的冀元亨、蒋信等。就这样，他把一个地处贵州深山的荒蛮之地，变成其乐融融的传道讲学之所。一如其《诸生夜坐》云：“鸣琴复散帙zhì，壶矢交觥筹。夜寻溪上月，晓陟林间丘。村翁或 招饮，洞客偕探幽。讲习有真乐，谈笑无俗流。缅怀风沂yí兴，千载相为谋。” 守仁在龙冈的讲学，也引起了当地官吏的关注。贵州提学副使毛科请守仁到府城讲学，守仁以病未去。正德四年（1509 年）三月，席书调任贵州提学副使，闻守仁名，亦来向他请学。 并与毛科一起修葺qì府城文明书院，亲率贵阳诸生，以师礼待守仁。在文明书院，守仁首次阐述 他的知行合一说，赢得了众多学子。 此年年底，守仁三年谪居期满，升任江西庐陵知县。此年的除夕，他是在归途的舟中过的，念及朝政的昏暗，他倒怀念起龙场的木石居了。《舟中除夕》二首其二云：“远客天涯又岁除， 孤航随处亦吾庐。

也知世上风波恶，还恋山中木石居。事业无心从齿发，亲交多难绝书音。江湖未就新春计，夜半樵歌忽起予。”离开龙场，守仁并没有什么特别的高兴。